湿婆手中的达玛茹鼓轻轻一敲，鼓声低沉却有力，传遍大地每一个角落。
“若万物只知遵循‘天定职责’，与没有灵智的顽石有何区别？这僧人的‘因缘’之说，并非扰乱秩序，而是让秩序多了一丝‘温度’。”
随着达玛茹鼓的鼓声扩散，大地突然泛起一层淡淡的绿光。
司掌草木的生主培育的娑罗树，开始将枝叶伸向更低处，为地面的野兔遮挡阳光。
司掌飞禽的生主培育的仙鹤，衔来天宫的清泉，洒在干旱的土地上，滋润着即将枯萎的小草。
就连幽冥深处的司掌幽冥的生主，也下意识地减弱了轮回通道口的黑色雾气，让周围的苔藓得以生长。
梵天四首看着这一幕，手中的水罐渐渐停止倾斜。
他能清晰地感知到，三界的生机因这丝“温度”变得更加旺盛，原本依《吠陀》形成的“刚性秩序”，此刻竟多了几分“柔性”，就像他掌心残留的创世之力，原本是纯粹的金色，现在却融入了淡淡的绿光，两种力量交织在一起，反而让创世之力更加凝练。
“罢了，”梵天正面的脸叹了口气，目光落在铜钵上。
铜钵中的水莲已长至三寸高，水莲中心的乳海影像里，毗湿奴沉睡的身影旁，那株菩提芽已长出两片小小的叶子，叶片上竟映出“平等”二字的梵文，“这‘温度’，或许也是创世需要的一部分。
但《吠陀》法则不可废，生主仍需引导万物，只是……不必再拘泥于‘绝对的天定职责’。”
司掌走兽的生主闻言，眼中闪过一丝释然。
他抬手对着猛虎群轻点，一道柔和的白光落在每头猛虎身上。
这一次，他没有清除猛虎的“犹豫”，而是赋予它们“寻找其他食物”的灵智。
猛虎们仿佛明白了什么，转身离开羚羊群，走向远处的溪流，开始捕捉水中的游鱼。
司掌草木的生主则走到那株曼陀罗花旁，手中木杖轻轻一点，曼陀罗花的毒性渐渐减弱，花瓣边缘的露珠变得更多，滴落在地面，滋养着周围的小草。
“或许，‘毒花’也能成为‘益草’的依靠。”他轻声说道，语气中带着一丝对《吠陀》“等级”的质疑。
弥生看着这一切，掌心的菩提子戒指再次发热。
他低头看向铜钵，水莲中的菩提芽又长高了几分，叶片上的“平等”二字愈发清晰。
就在这时，他突然感知到一股新的力量波动——司掌“人”的生主（七位生主中，司掌“人”的生主负责孕育人类雏形）正在大地深处凝练“人魂”的雏形。
那雏形中，已隐隐透着“种姓”的印记，只是这印记比之前生主周身的“种姓先兆”更淡，显然是受佛法“平等”之意的影响。
“看来，‘人魂’的孕育，会是下一个关键。”
弥生喃喃自语，禅杖顶端的银杏叶化石轻轻颤动，将一缕佛法之力注入大地深处，“若能在‘人魂’成型前，让‘平等’的种子扎根其中，未来‘种姓天定’的枷锁，或许就能更容易打破。”
天宫之上，梵天四首也感知到了“人魂”的雏形，他手中的念珠缓缓转动，眼中闪过一丝复杂。
他既想依《吠陀》定“种姓”，又担心过于刚性的“天规”会再次引发秩序失衡。
湿婆则站在娑罗树下，达玛茹鼓的鼓声渐渐平息，蛇形项链“伐苏基”轻轻吐着信子，似乎在感知“人魂”中那丝微弱的“平等”之力。
大地之上，草木仍在生长，鸟兽仍在活动，只是它们的灵智中，多了一丝“自主选择”的可能。猛虎可以选择不伤害幼弱，曼陀罗花可以选择滋养其他植物，娑罗树可以选择庇护凡兽。
这丝“可能”，是佛法融入创世的又一成果，也是三界从“天定秩序”迈向“因缘共生”的重要一步。
弥生坐在金莲上，闭上双眼，开始诵念《金刚经》。
经文声与生主培育万物的气息交织在一起，与梵天的《吠陀》诵念声、湿婆的达玛茹鼓声相互共鸣。
铜钵中的水莲轻轻晃动，乳海影像里的毗湿奴身影，似乎又微微动了动，仿佛在为这丝“因缘共生”的生机而欣慰。
他知道，距离“生主造人”的节点已越来越近，那场关于“种姓”与“平等”的关键碰撞，也即将到来。
而此刻播下的“灵智自主”的种子，终将在未来的“人魂”中，绽放出更耀眼的法光。