资源依赖型失衡（代号‘浮萍’）：以林皓为典型。特征：过度依赖外物资源（丹药、灌顶等），内在心性空虚脆弱，易受邪功诱惑，道德感模糊，追求速成。核心诱因：修行观念异化，忽视内在建设，将资源等同于实力。
执念深重型失衡（代号‘顽石’）：以雷震为典型。特征：因长期瓶颈或对权、名、利、境界的强烈执念，在突破后心性扭曲，敏感多疑，攻击性强，功法运行常伴滞涩与反噬风险。核心诱因：心结深种，无法放下我执，难以适应新境界带来的心态转变。
环境压力型失衡（代号‘群蜂’）：普遍存在于高度竞争环境。特征：焦虑、攀比、嫉妒心重，易产生心魔，为求突破不择手段，或陷入自我怀疑的消极状态。核心诱因：外界压力过大，缺乏正确疏导与健康的心态调整方法。
基于这四大类型学成果，心性所并未追求创造一种“万能心法”，而是开始编纂一部动态更新、内容浩瀚的《心性修持指南（各型适用篇）》。这部指南如同医学巨着，针对不同的“心性病症”（类型）与“个体体质”（修行流派、性格特点），开出不同的“药方”（组合心法与修炼建议）。
例如：
针对“飓风型”，重点研发“根基回溯冥想”与“力量认知观想”。要求修行者定期回顾自身力量增长的每一个关键节点，深刻认识到机缘、环境、师长助力等外部因素的作用，培养感恩与谦逊之心。并通过特殊冥想法，模拟体验力量失控对自身与周围造成的虚拟破坏性后果，以增强敬畏感与责任感。
针对“浮萍型”，强调“内求证道法”与“知足常乐观”。设计一系列在不依赖大量外部资源下的精进法门，如对自身一缕真元的极致微控练习、对一片落叶中蕴含道韵的深度感悟等。并通过大量案例展示，阐明过度依赖外物的潜在危害与瓶颈，培养其内在的充实感与独立性。
针对“顽石型”，核心是“破执念七问”与“平常心剑诀”。运用佛家“缘起性空”的智慧与道家“齐物”思想，设计一套层层递进的自我诘问心法，帮助修行者看清自身执念的虚幻性与危害性。并创造性地将剑道修炼与心境磨练结合，要求在以剑演练时体悟“无所住而生其心”的境界，学习放下与接纳。
针对“群蜂型”，推广“同侪互助正念法”与“减压呼吸术”。营造更健康的竞争氛围，强调自我超越而非与他人攀比，并通过组织小组式的正念修炼与呼吸引导，有效缓解焦虑情绪。
此外，研究所还针对修行路上几个最容易引发心魔的关键阶段（如筑基圆满冲关金丹、融天境初期稳固、冲击神变境前后），专门研发了相应的“阶段过渡护持心法套餐”，作为突破关隘时的“心理安全带”与“稳定器”。
三、 推广与融入：构建全社会心性支持网络
研究成果若不能落地，便是空中楼阁。绾雯下令，采取多维度、立体化的推广策略，将心性修炼深深植入修行文明的肌理：
教育体系改革：强制要求天枢学院及各主要宗门、世家，将《心性修持指南》的核心模块纳入弟子必修课程，并设立与功法修为同等权重的心性考核指标。考核方式不仅包括笔试，更注重日常行为观察与特定情境下的心境测试。
建立全国支持网络：在各大修行聚集地（宗门、大型坊市、州府主城），依托现有靖安司或联盟分部，设立“清心阁”。清心阁非执法机构，而是提供免费心性咨询、简易压力评估、危机初步干预与团体辅导的公益场所，由经过心性所严格培训、持证上岗的“心性辅导员”值守。
培养专业人才梯队：在心性所下设“高级心性导师”培训班，从各派选拔有潜力、有爱心、心性纯良的弟子进行系统培养。未来他们将成为各派心性教育的骨干或清心阁的专业力量。
舆论与文化建设：通过宣化殿，发起大规模宣传教育运动。制作通俗易懂的传功玉简、举办心性修炼讲座、评选“心性楷模”，大力倡导“内外兼修方为大道”、“心性修为是更高层次的力量”等理念，逐步改变社会风气。
四、 挑战与隐忧：前路非坦途
“心法修正”计划的推进，绝非一帆风顺。它面临着诸多现实挑战：
传统观念阻力：部分保守派修士与门派，仍固守“力量至上”的旧观念，认为强调心性是“弱者借口”，或质疑联盟借此干涉宗门内部传承。
执行力度差异：各门派在落实时，难免因重视程度、资源投入和理解偏差而导致效果参差不齐，甚至可能出现阳奉阴违的情况。
个体差异性与效果局限：心法效果因人而异，无法保证对所有人都有效，且心魔滋生往往复杂多变，需长期坚持与动态调整。
潜在的反向利用风险：极少数心术不正者或敌对势力，可能试图利用这些公开的心法研究成果，反过来窥探他人心防弱点，或研发更隐蔽的诱魔、控心之术，这需要“巡天卫”高度警惕并加强反制研究。
然而，尽管前路漫漫，挑战重重，“心法修正”计划的启动与全面铺开，标志着联盟在面对内部危机时，选择了最为根本、也最具长远眼光的应对策略。它不仅仅是一套技术方案，更是一种文明走向成熟的深刻自觉——开始认识到，真正的强大，不仅在于征服外部世界，更在于能否驾驭内心的宇宙。