神殿中，羌珠刹利巫王将自己保存的乌美部族巫法典籍全部取出，按照从基础到高等的次序摆放整齐，其中既有巫法的修行功法，也有很多历代大能修行和研究的心得体会，可以说巫法、蛊术、咒语俱全，又翻出修炼所需的虫兽、花草、奇药、神兵等各种图册，生怕遗漏了什么。一心只想着趁此良机，请圣童殿下细细过目，将乌美部族的巫蛊之道大大提升起来。
屠魃并不着急，一本本拿起来，看似极为随意的翻看着，看过一遍之后，又从头拿起来再翻看一遍。其实，就这两遍的翻看，已经飞速地把这些书籍记忆了下来，牢牢地印在了脑中。看了半个多小时，见羌珠始终安静坐在一旁，满怀期待地看着自己，不免有些心虚，便开口道：“不如这样，我先传你一道咒语，这道咒语是很多巫法和蛊术的基础，我看你那些典籍中皆有谬误，出处不一，你们自然难辨真伪。也是因为这道咒语的谬误，导致很多的巫法和蛊术都走错了道路，越走越邪。”
羌珠听了大喜，连忙跪道：“谢过老祖！请老祖教诲。”
屠魃运神元使出“神桥渡”神通，将一段意念瞬间传入了羌珠的意识。
羌珠刹利浑身一震，心中大喜。她明白，圣童老祖是以极为高等的神通，将一道神念打入了自己的意识，不但包含有那道咒语的文字，还包括了那咒语的标准发音，以及几个以这咒语为基础的巫法运用。这个可就太珍贵了，可以说是对自己的巫法拔升式的恩赐。
要知道这些咒语本来自神语，而神语的发音有很多是以纯元发出，并非口舌之音，其中一些人类很难发出声音。更为尴尬的是，人兽发不出来和自然界没有的声音，自然也没有对应的文字能够来记述。所以，人类所发展的巫法，很多都是以人族语言所发出的最接近神语的谐音，并且也是以人族文字来记载这些发音。这样一来，通过书本文字来传承学习的人，就必然会渐渐产生很多偏差、谬误。
有了圣童老祖所赐的这道咒语，就在自己的记忆植入了最字正腔圆的正统神语发音与语感，那么从此自己即便发不出这种声音，也有了最可靠的参照，可以用最接近的人族语言来替代，从而矫正自己的巫法基础，使与此咒语相关的所有巫法蛊术都得到修正和提高。虽然未来自己传授给后背时可能依然会有偏差，但至少自己的这一段咒语是不会太走样了。
羌珠刹利谢恩，屠魃道：“你先参悟这一道咒语，估计也要有些时间才能参透。我趁这时间，来帮你全盘研究一下这些书籍的谬误。”
“是！有劳老祖了。”羌珠刹利谢恩之后，便到一边盘腿打坐，专心参研起来。屠魃所给的一道咒语虽然很短，但若想研究出在自己身上最合理的发音方法和内息运行，并且能够连贯、流畅地念诵出来，却绝非容易。羌珠刹利自己感觉，至少要用七八天到半个月的时间。
屠魃此时无人骚扰，更是专注，将那一百多本涵盖了乌美部族当今巫法最高成就的典籍和图册一一翻看，潜心记忆了下来。屠魃既然将这些巫法的源头《大千灵咒》了然于胸，那么对这些从《大千灵咒》基础之上所发展起来的巫法自然是洞若观火，可以清晰地察觉到其中的各处谬误。可事实是，屠魃不但没有鄙视，反而肃然起敬，对于人族的创造力，由衷赞叹。在那么不扎实的基础上，乌美部族上万年来竟然发展出了如此璀璨的巫术体系，敬佩不已。
两人都是不知不觉沉浸在了对于巫法的钻研之中。
单单是记忆，还是不足以将那博大精深的巫法世界完全地呈现出来，很多着书之人一生研习巫法，却不擅于行文表述，甚至有记述文字表明，一些心法、口诀、咒语都是在前辈弥留之际口述的，很可能存在缺漏或错误。因此，那些书籍在文字上还是有很多地方难以理解，屠魃便叫来羌珠刹利，开始一一演示。
屠魃让羌珠刹利演示的，有些非常基础，有些极为高端。有些问题提出来，羌珠刹利也不能明白着作者的意思，只能是陈述出自己的理解和猜测。但她却非常振奋，丝毫不怀疑圣童殿下在刺探她的修行心得，以及整个乌美部族的巫法修行体系。因为随着她演示和讲解自己的理解，圣童老祖往往会提示出一个词、一句话、一个音，或者是理解某个咒法的一个角度，那便让她如同拨开云雾见青天一般，瞬间开悟出一个新的领域、新的方向、新的认知，使她感到自己对于巫法的理解和认知层次得到了一次飞跃，一次大大的拔升。
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因为传授、点拨羌珠刹利巫王，耽误了许多时间，天色已晚，圣童殿下赐宴，不过圣童殿下并没有参加，而是由掌殿使作陪。昭皇后和六公主、教皇大人、叶赫长老以及羌珠巫王几人觉得甚是有颜面，毕竟这是神殿，能成为神殿的宴上宾，岂不是祖坟冒青烟的感觉。
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