这一点因为和韩非本性相违背，有人怀疑这不是韩非所做，所以关于这一点的解读非常多，许小愿不是在和韩非争论，他只是在做选择题，把最合适的述说选出来，通过他的嘴读出来，仅此而已，很简单。
而且这一点针对的是没有任何政治主张，没有道德操守，只知追求名利，只知满足个人意愿的昏君。
关于《说难》的争论结束后，许小愿开始问韩非已经写出来的文章，挑刺。
任何一个年代都不缺少嘴炮和杠精，只是古代的嘴炮和杠精更有文采和知识而已，两千多年的时间，各朝各代的精英已经把韩非的文章给研究的透透的了，甚至比他本人还要了解他的着作，对的不对的，有问题的没问题的，这些都在许小愿脑子里。
韩非是强，战国末期法家集大成者，前缀，战国末期，而且韩非只是一个人，历朝历代包括近现代又有多少俊杰，说是这么多人通过许小愿的嘴和韩非争论也不为过，韩非怎么可能是对手？这可是许小愿的金手指啊！
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“非，不如也！”
被放开的韩非郑重的对许小愿施了一礼，无关乎年龄，无关乎身份地位，只是因为许小愿在学识上折服了他。
这一礼敬的是学识，礼毕，韩非弯腰再次行了一个大礼，掷地有声道：“恭请先生随非入韩，助非存韩！强韩！”
许小愿端端正正的受了韩非这一礼，才回礼道：“固所愿尔！”
这不是许小愿托大，这是流程，这一幕史称：大天朝太祖，许韬入韩。
史记·太祖本纪记载，天朝太祖许韬，字小愿，庙号“太祖”，无谥号。