周乔氏抖了抖身子，忽然凑近一些，说道：“大爷，我愿意伺候您的起居……”
这算是个诱惑吗，李向前想不到她会这么说，不过也没太当真，他身边不缺陪睡的女人，但那种完全可靠的就难得一见了，这个周乔氏与其他女人可是不同，似乎读了点书，懂得如何行礼，也知道廉耻进退，见到自己差一点被卖火坑，立刻扭头逃亡，只不过运气不好，逃进了原本要被“服务”的地方。
仔细思考一下，还是拒绝了，他笑着说道：“我的事情太多，只怕会耽误了你，不过你也不必惶恐，在我们的地方，一个孤身女子靠自己的手做事也不是做不了，嗯，你识字吗。”
周乔氏马上点点头，说道：“小时候学过，过年时候，也都是我给街坊四邻写春联的呢。”
李向前想起过去所见的，帝都里妇联开会，那些根本调动不起来的妇女们，也是叹息一声，女权女权，往往是女人自己先掉链子，后世的中国，女权主义成了一个笑话，可不是什么男人的问题，而是许多女人自甘堕落的要把自己物化，没有百万豪车，别墅洋房就不能娶，还得她负责貌美如花，你负责挣钱养家，嗯，很有趣。
当然了，男人没多少会在乎这种傻瓜女人，但仔细思考起来，这本身就是个玩笑啊。
好在未来有大量的洋妞过来填充，可能出现的咪蒙党内哪怕再嚎叫，也只能眼睁睁看着被长老们改变了审美需求的男人们爬向乌克兰娶金发妹了。
真正的问题在于，后世的中国，树立了太多的坏榜样，真正的女强人都被黑的体无完肤，而靠身体朝老男人献媚得到好处的各种女人占据视线，自然没人愿意好好做事了。
还是得树立典型。
典型这种东西，就好像一个鱼饵一样，最好的效果是，树立起来后，无数的傻瓜鱼儿都会跟着前行。
“既然识字，也是稀缺资源了，为什么不想办法提升一下呢？”
看着这个女子恬静低头的模样，李向前忽然想起一个人来，旧时空的时候，以救人被传播起来的一位修女，不过真实将其扒皮后，却是一个专门骗取各地善款的骗子而已了。
这个问题很有趣。
在21世纪的时候，一个一无所有的男子，很多时候，却可以在街上偷一条狗后，先拍一张这条狗漂漂亮亮的照片，然后是各种被妥善照顾的照片，然后下狠手，将这条狗打的鼻青脸肿，再拍照，这个时候，就可以将照片发到网上。
发照片的时候，却是非常讲究，基本上就是微博的大V发布，先发布那张狗被打的鼻青脸肿满身伤痕的照片，声称自己救援了一条狗爹爹，人真是不是人，敢伤害这么可爱的动物。
然后呢，自然再来一个托儿，宣布捐款一万块，帮忙医治狗伤，剩下的热度一旦展开，就可以发动无数人去围攻那些不肯捐款的人，骂他们没有爱心。
事情可以慢慢炒作起来，捐款也是纷纷而来，毕竟根据二八定律，这个世界上有百分之八shi……不怎么聪明，然后嘛，戏肉来了，你再把最开始拍的，狗狗没有受伤的照片发上去，说这条狗已经多谢大家的捐款，现在已经被养的膘肥体壮，健健康康。
之后会如何？
热度过去，记忆力只有3分钟的人民群众自然会忘记这条狗的故事，而是去寻找下一个热点，继续去吃人血馒头，哦不，是狗血馒头，至于那条狗，鬼知道是被炖了还是煮了。
这就是我们那个时代的群众啊。
李向前自然是知道这些道道，但是这里面的门槛极高，想以此发财，没有巨大的投入，如何养得起那些大V号码？但在这个时空，办法却是好的很。
如何挑动群众，将舆论朝自己这一边波动，长老们对此有极其高的经验。
其实古人在这方面也是个中高手，比如说清末时候，一位军阀曾国藩，有兵有粮，大批军头嫡系在手，朝廷自然害怕疑心其造反，但事后，找到了一个机会，却是将此人打入了十八层地狱。
天津出现了教案，其实案情很简单，天津教堂收养了不少小孩子，瘟疫下死了不少，自然在附近掩埋了，但大雨之下，被埋住的孩子被冲了出来，同时被人发现。
教堂当然是很多人的眼中钉，一方面是被蚕食掉利益的人，一方面，确实有许多王八蛋加入了教会，希望图这个教会可以捞取好处，因此两边相加，想不拉仇恨都不行啊。
许多人传言外国教士用育婴堂收养孩子就是幌子啊幌子，其实是绑架杀死孩童，作为药材之用。
这当然是不对滴，后世的人当然知道孩子不能做药材，但在一个人们还相信各种稀奇古怪药材的时代，还真不是说说，西游记里可不少有这种传言，至于各路的神汉香头那可是在后面摇旗呐喊。
这也是个机会，这种事情，无论是谁去做，都是个雷子。
于是曾国藩就被推了过去，这一过去，他就发现是个坑，如果照样调查，就会发现并无什么事情，但群情激愤下，哪里有什么道理可讲？
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