至于其他的人等，包括崇祯帝，便就也都能忍受了。
嗯，真的别对人有什么过高的要求和期望。
人在没脸没皮的时候，底线之低真的是很能超乎人想象的。
就好比眼下的“联虏平寇”之策，早在杨嗣昌任兵部尚书和大学士时就已经露出苗头了。
杨嗣昌深知明廷的可战兵力有限、财力也严重不足，很难以支持两线作战，就曾提出了“攘外必先安内”的建议。
具体内容是同鞑清达成和议，每年输送白银、缎帛等物，清方以少量人参、貂皮之类回报，实行互市；然后集中兵力扫除“流寇”。
这很显然是一个迫不得已的办法，倒并没有借助清军来对付义军的意思。
但随着整个局势的恶化，一些幕僚人士就开始脑洞大开了，一个个都盘算起了借用北方少民之兵力来镇压中原内部的农民起义。
茅元仪写的《平巢事迹考》和姚康撰《太白剑》就是两个现成的例子。
二人都是以唐末平定黄巢起义作为借鉴，来着笔的，很明显的在借古喻今。
茅元仪曾在大学士孙承宗幕中任职，姚康则曾充任南京兵部尚书史可法的幕僚。
他们以唐朝平定黄巢起义为题目着书立论，用意是借历史经验说明唐朝平定像黄巢起义这样大规模的农民反抗，光靠有自身的力量是不够的，还需要借用李克用的沙陀兵，招降像朱温这类义军叛徒，才有中兴之望。
这看似是两个人的一己之见，可实际上却代表着一种趋势，只因为大明一日比一日的衰败，已经败的叫人绝望了。这一切在鞑清入关之后戛然而止，但在长江之战清军大败而输之后却又重新喧嚣再起。并且随着秦朗日复一日的强盛，明清之间的交锋从激烈变平缓，然后是心照不宣的默契配合……
到今天，则终于到了把一切都摆明了的一日了。