亲,欢迎光临33言情!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
33言情 > 历史 > 大明:哥,和尚没前途,咱造反吧 > 第二百五十三章 大明扎西德勒
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

第二百五十三章 大明扎西德勒

这么恶劣的天气下,一到了冬天,任何人都无法在野外荒漠当中存活下去。

在以前,那些土匪强盗们到了冬天,也都会悄悄的隐藏身份,寻找一处安全的地方过冬。

现在,经过大明官军和巡检司的联合行动,哈密地区的土匪强盗已经被清扫殆尽,就算有零星的残余,他们也不敢进犯火州千户所这种军事重地。

除非他们是吃了雄心豹子胆,再加上头脑发昏。

王贵作为大明哈密行都司的屯田兵,每天的日子其实过得很是逍遥快活,只要按照规定完成训练和巡逻任务,剩下的时间就可以在家中搂着娇美的畏吾尔老婆,喝着小酒,吃着烤肉,然后再关上房门,在热烘烘的炕头上盘肠大战三百回合。

这么快活的日子,是王贵这个原来辽阳深山老林里的女真人,想都不敢想的好日子。

所以王贵立刻表示自己从此戒酒,再也不敢触犯军规。

乌斯藏都司,康巴州。

作为从四川进入乌斯藏的茶马古道的必经之路,康巴地区可是一个非常重要的商业集散地。

从中原来的所有货物,必然要走康巴地区。

这就导致当地拥有极其繁荣的商业。

乌斯藏地区的情况跟哈密地区其实很相似。

当地也是土地比较贫瘠,大批大批的农奴和牧民都聚集在少量宜居的平原上。

他们都是乌斯藏贵族领主的私人财产。

无论是日常生活还是生老病死,所有的一切都由他们的当地农奴主做主。

甚至于奴隶主土司想要做法事,需要用人命献祭的时候,也会毫不犹豫的杀死农奴。

而被选择送死的农奴,根本连反抗的余地都没有。

因为他们一旦反抗,一方面是会牵连自己的家人,另一方面还会觉得自己是对佛祖的不敬,会导致自己轮回当中遭受无尽的苦难。

这里的佛教就如同一个绑在头上的紧箍咒一样,乌斯藏地区的农奴对于他们的领主土司,无论是从身体上还是从精神上都恭敬服从的异常过分。

大明官军在进驻乌斯藏地区后,便开始着手释放这些农奴。

只不过,开始的时候实在是有些困难重重。

乌斯藏本地的领主土司们顽固异常,他们手中拥有大批的私人武装力量。

在看到大明朝对他们要进行改革之后,自然不能容忍。

整个康巴地区,在短短三个月之内,便爆发了四次规模较大的叛乱。

要不是驻扎此地的大明官兵英勇善战而且装备精良,恐怕现在明军早已经被叛军给赶了出去。

大明官兵消灭了这些叛乱之后,康巴地区才算是稍稍稳定了下来。

在消灭了几个势力强大的土司之后,大明官府直接把这些吐司的农田和牧场分给了被解救的农奴。

在获得大明官府分配的粮食、房屋和土地之后,这些农奴们才如梦初醒。

他们这时候才相信了大明官府真的是来解救他们,而不是跟农奴土司沆瀣一气的压迫者。

当然。

大明官府可不是善良圣母,他们其实也是剥削者,只不过剥削的程度比农奴主土司可要轻多了的。