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第六百二十六章 姜子牙钓上了姬昌

灵台的建立颇为顺利。

姬昌没有强迫老百姓干活,也没有让老百姓免费干活。

原则是,想来干活的就来,每天干完都有工钱拿。

西岐的民众响应挺热烈的。

不到一个月,便建成了灵台。

这灵台,高二丈,布局成三才。

上面有八卦合阴阳,下面有九宫定龙虎。

左右有乾坤之象,前后配君臣之义,四角有四时之形,周围有风云之气。

此台上合天心应四时,下合地户属五行,中合人意风调雨顺。(灵台描写,引自《封神演义》。)

灵台建好后。

姬昌又下令建了一个水池。

取水火相济之意。

灵台和水池都建好后,自然少不了一番庆祝。

姬昌和文武百官在灵台上设宴,君臣共乐。当然老百姓是没资格共乐的。

宴罢,天色已晚,来不及回伯侯府。

姬昌便在灵台上临时休息一晚。

晚上,三更时分。

姬昌做梦,梦到一只白额勐虎,肋生双翼,向姬昌床榻扑来。姬昌急忙喊人,只听到一声巨响,火光冲天,一下惊醒,出了一身汗。

次日。

姬昌把散宜生找来,说了梦中情况,询问吉凶。

此时,姬昌也忘了他会算卦吧。

或者,算卦不能解梦?这里搞不清楚。

“君侯,此梦大吉,主君侯得栋梁之臣,大贤之人。”散宜生笑曰。

“何以见得?”

“昔日,商高宗曾有飞熊入梦,后得贤臣。今君侯梦插翅虎,类飞熊也,又见火光冲天。西方属金,真金经由烈火锻,必成大器。此乃兴周之兆。”散宜生解梦解的不错,让姬昌大喜。

姬昌这梦,恰好应在了姜子牙身上。

姬昌自此,开始访贤。

...

且说姜子牙离开朝歌,到了西岐。

隐居在西岐城附近。

有时打坐修行,有时河边垂钓。

时间悄然过去。

姜子牙不急不躁,耐心等待。

这一日。

姜子牙在河边钓鱼。

有樵夫唱歌路过。

这樵夫经常路过这里,也经常看到姜子牙在这里钓鱼。

这次,不知为何,竟然放下柴火,和姜子牙搭话:“老丈,我常见你在此钓鱼。我和你挺像一个故事。”

姜子牙好奇曰:“像何故事?”

“渔樵问答。”樵夫曰。

‘渔樵问答’是典故,也是古曲。曲子最早记录在明代。

《封神演义》是明代作家写的,这里用上‘渔樵问答’这个词,也挺有意思的。

和姜子牙聊天的樵夫,便是武吉。他是个年轻小伙子,身高不低,看上去挺壮实。他以后会拜姜子牙为师。

今日,他和姜子牙闲聊,姜子牙看武吉面相,知道武吉今日进城会打死人,便告诉了武吉。

武吉自然不信,他是好人,从不打架,怎么会打死人呢。

他骂了姜子牙几句,走了。

结果,武吉进城时,刚好遇见姬昌去灵台。

姬昌身边文武、侍卫众多,道路狭窄,武吉不得不让路,他肩上挑着柴火,急忙躲避姬昌一众人,不小心柴火的一头掉落,担子偏斜,竟然出乎意料的打死了姬昌的侍卫。

虽然是误杀,但也是杀了人。

杀人偿命,天经地义,武吉难逃一死。

但是误杀,情有可原,有可能不死。

姬昌有事,顾不上处理武吉,于是画地为牢,监禁武吉,然后继续去灵台了。

姬昌之所以敢画地为牢,是因为没人敢逃跑。

为什么没人敢逃跑?

是因为姬昌先天神算,不管谁跑了,跑到哪儿,他都能算出来,然后抓住罪加一等。

是故,时间长了没人敢逃跑。

武吉坐在地上,不由大哭起来。

他家中还有老娘无人供养,他若是死了,他老娘也活不了。

此时,萧升分身在附近面馆吃面,心道:“这就是画地为牢典故的出处吧。此时,姜子牙已经在渭水河畔,用直钩钓鱼。正所谓‘姜太公钓鱼愿者上钩。’姬昌应该快上钩了吧。”

萧升分身已经来了西岐几日。

灵台建设时,他也围观了。

老百姓对建设灵台,也没什么怨言。

古代搞个什么建设,通常情况下,都会劳民伤财。

姬昌搞得不错,搞建设,没有被老百姓骂。

《封神演义》中,纣王搞个鹿台,劳民伤财,死伤无数,被万民唾骂。

现在,由于萧升的原因,三妖没敢要求建鹿台,也没有邀请小妖去赴鹿台宴,自然也没有引去杀身之祸。

这里面福祸相依,难以预料。

姬昌建设的灵台,以后会作为封神之地,悬挂封神榜。

姬昌的民望,在西岐还是很高的。

老百姓都夸赞姬昌仁德。不过,真实的历史是怎么样的,不知道。

萧升没有去找姜子牙。他打算就在西岐城静静待着,慢慢等待封神大战的开启。到时候,见机行事。

“不知道,这次赵公明还会不会被闻仲邀请下山?”

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