李澄的想法被破坏了，原本哥伦比亚和萨尔贡对海外殖民地采取了不同的管理方式，萨尔贡更倾向于将殖民地当做海外领土发展，并且通过经济繁荣吸引其他土着国家主动加入。
断断续续的两年海洋殖民，南陆膨胀的人口开始涌入新大陆，有效缓解了萨尔贡世界的矛盾，祥宁洋航线上船流繁忙，这些殖民成员往往是底层阶级、破产者甚至罪犯，标志着南斯特兰人的田园生活就此结束。
萨尔贡对于南斯特兰当地人的看法是收买和吸纳，并驱逐有害的那一部分。但随着时间推移，殖民地的发展需要大量廉价的劳动力，同时温暖潮湿的南斯特兰适合大量种植作物，于是动了歪心思的官僚和殖民团也有相应的动作，奴隶制有在当地复苏的意思。
尽管萨尔贡官方一直都命令禁止殖民地奴隶制，但在大先知时代结束后，这些禁令逐渐失去了管效力。在sstc的主导控制下，奴隶制在南斯特兰再次复苏了，萨尔贡的精英政治化和族群宣传又加深了奴隶制的合理性——毕竟大先知说过不实行奴隶制，但不奴役萨尔贡人，可以奴役外族人嘛！
萨尔贡人曾经深恶痛绝的奴隶制在南斯特兰复苏了，颇为讽刺的是，李澄在短短一年前才帮助他们摆脱了其他人的奴役。
总之，南斯特兰的当地人境况悲惨，在萨尔贡的压榨中处于水深火热，大量居民被要求迁移或强制劳动，乃至奴隶补充本土劳动力。
这里也因此成为了泰拉大陆各种新兴思想的发源地，当地人的苦难最终催生了新派别的解放主义...最终又反过来冲击了整个泰拉大陆，颠覆了世界大战中摇摇欲坠的帝国体系，这又是后话。