这个评价足以证明公叔发同志是一个好人，贤臣。
公叔发辅佐了卫献公、卫殇公、卫襄公、卫灵公四代国君，为卫国作出了很多贡献，是当时最有权势的公族之一。
所以，他家很富有，家财万贯。
但公叔发虽然权大势大且富甲一方，但他很低调，至少从未表现出骄横的样子。
用当时最流行的话讲，就是有礼。
但公叔发的儿子公叔戍却不是有礼的人，因为他处处表现出骄横的样子。
公叔，本就是指卫灵公的叔叔辈，如公叔发。但史料将公叔发的儿子戍也称为公叔，难道是以公叔为氏了？
读春秋相关史料，有时真的很费解。但这个不影响我们讲这段故事。
骄横的权贵子弟公叔戍，此时的朝堂上振振有词：“主公，臣以为孔丘华而不实，如果他真是一个有本事的人，为何会在鲁国混不下去？
如果他的学说真是受欢迎的，那为何列国诸侯没有一个按他所说的推行礼教了？
再看看，大周王朝的礼，到现在有几个诸侯在坚守？那些最为坚守的，混成了什么样子？
这个天下，不再是大周王朝刚建立时的那个样子了。到底凭什么治理国家？到底凭什么周旋于列国诸侯？唯有拳头！
看看晋国、楚国这样的超级大国，甚至齐国，唯军事强才能立足，这么简单的道理，难道还需要研究讨论呢？
如果按孔丘的理念治国，卫国会强大起来吗？
所以，臣以为，孔丘非但不能在卫国出仕，主公还应该将他驱逐出境！”
此言一出，满堂皆惊。
蒯聩暗暗得意，这个公叔戍正是他的铁杆分子。两人虽然辈份差了一辈，按理蒯聩还应该叫公叔戍一声叔，但不这影响公叔戍追随蒯聩。
公叔戍在朝堂上这一番直接针对孔子的炮轰，正是蒯聩授的意。
要知道，公叔戍的父亲公叔发虽然尚在，但此时已经年迈。代表家族的，就是公叔戍。
公叔戍又是全卫国有名的刺儿头，有权有势且有钱，又与世子蒯聩交好，谁敢与他唱反调？
见无人敢反驳公叔戍，蒯聩出班对卫灵公道：
“君父，儿臣以为，孔丘居然辞去鲁国上卿之职，前来卫国，着实可疑。如今，晋国内乱，齐侯雄心壮志，已联宋、郑、曹以及卫等国，有意伐晋。
鲁国一向唯晋国之命是从，列国诸侯已明确奉齐侯号令伐晋，唯鲁国左右摇摆。此时，孔丘赴卫，难道不可疑吗？”
哇，这个蒯聩还真是有两把刷子，居然将这次朝会是否任用孔子的议题，一下转到了孔子赴卫是否另有目的的讨论。
至少，他这样一说，让支持他的那一派顿时有了更多的声音。
卫灵公一阵烦闷，自己儿子那几根花花肠子，他怎会不知？
但此时他确实不敢独断专行，因为这毕竟涉及到国家重特大利益问题。
至少，必须在朝臣面前将孔子是否鲁国间谍一事给澄清了，否则要任用孔子根本不可能。
见卫灵公皱着眉，蒯聩心中更加得意。
他又加了一句：“君父，如今列国诸侯，以齐国为尊。据儿臣所知，孔丘曾赴齐国，欲在齐国出仕，但齐侯并未任用。如果卫国重用孔丘，不知齐侯会作何想？”
卫灵公心头有一万头草泥马在狂奔，但奔了一会，卫灵公冷静下来，是的，齐侯那边是什么态度，这个真的很重要。
于是，此次朝会，卫灵公没能任用孔子。