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第二百零七章 气运之争:太上老君之化胡为佛篇【4000】

老君化胡为佛,万界诸天,多元宇宙,一直都有这个传说。

可老君为何化胡为佛?

却又一直都没有说法。

叶无缺兹以为:老君化佛为佛,说到底,还是运气之争。

圣人之道,为而不争,不争,故天下莫能与之争!

圣人不争,是天底下,已经没有什么可以让他们争的。

但天之上呢?

气运之道,虚无缥缈,凡人不可知,修行者不可查,唯有真正的大能,才可知解其可以用来干什么。

龙汉之劫:龙凤麒麟三族混战,这是气运之战。

巫妖量劫:天与地之争,这也是气运之战。

封神大劫:人阐截三教,借助凤鸣岐山,凡人界改朝换代的契机,分别于两方下注,了结因果,这......仍然还是气运之战。

就这么说吧!

气运二字,贯穿了整部洪荒史!

而圣人,万劫不磨的圣人们,所能够看的到的,应该也不会就只是眼前的这个洪荒的气运吧?

当然还得应该再包括,万界,诸天,无尽多元宇宙,无尽维度次元......

所以万界与诸天,才会有:太上开天辟地;元始天王开天辟地;女娲氏创世造人;伏羲氏开天造人;阿弥陀佛辟极乐世界,梦中演化三千神国......等等各式开天辟地的传说。

难道都只是巧合?

不。

圣人们应该也不会这么无聊。

气运之争。

它看不见,也摸不着。

但是凡诵真名者,必念念而不忘,于轮回中见真章。

这句话,想必也应该不会是无稽之谈,只要能够搞清楚了这一点,叶无缺便由此而可以推断的出,太上圣人开天辟地,造出这么一个大地仙界的真正原因。

前文就已经有提过。

封神量劫,人阐截三教之争,都是道门的气运之争。

偌大的道门,自巫妖大战结束尹始,人族大兴,截教万仙来朝,人间界如是,修行界也亦如是,不可为不是一家独大。

但是封神量劫一结束,截教败亡,百万仙神死的死,受奴役的,贬入天庭的贬入天庭,化灰灰的化灰灰,可谓鸟尽弓藏,人间界从此以人阐两教为尊,人族气运尽归于人阐两教的两位圣人。

到这里,量劫也就应该结束了。

但是也不要忘了。

人阐两教的圣人,太上老君,元始天尊,为了能大破通天教主的诛仙剑阵,可是还欠了西方教两位圣人,阿弥陀佛与准提道人一个天大的人情,元始天尊也曾亲口有承诺。

曰:未来星宿劫,西方教,当一定会有大兴之日。

圣人口含天宪。

自是也不会容反悔。

鸿钧道祖,对,就是合天道的鸿钧道祖,也曾有言:“高卧九重云,蒲团了道真;天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循;一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。”

什么意思?

玄之又玄的,就暂且先不说。

就说他鸿钧道祖,创立了一个玄门,自封为天下炼气士的总瓢把子,收了一大群的弟子,其中又有两个弟子,通天教主,元始天尊,这两个弟子最为有出息,把他的道给发扬光大了。

这是好事啊!

因为“玄门都领袖,一气化鸿钧”。

截教是玄门,阐教也是玄门,还有人教,大弟子太上老君所立,这三教又都统称道门。

但是吧,又都是出自玄门。

封神量劫,人阐截三教之争,归根结底,乃是道门之争,可若是一定要追朔源头,其实又还是玄门的内部之争。

谁输?

谁赢?

这都不重要。

重要的.....是天地的气运,一定是还会尽归于玄门。

不争为争。

不争为争......原来,这才是真正的,最高明的不争为争。

但是,如倘若是在下一个星宿量劫,佛门大兴了呢,天下气运,还会再尽归于玄门吗?

嘿...

其实还真是。

前文就有说过,鸿钧道尊,高卧九重天,蒲团了道真,天地玄黄外,紫霄宫中讲道十万零八年栽,传大道三千,旁门八百,左道十万,所听者大能众多,开创玄门练气士一脉,乃是天下玄门炼气士的总瓢把子.......

是不是也可以这么说?

玄门正宗,大道三千,这是玄门?

玄门不正宗,旁门八百,这也是玄门?

巫妖量劫后,人族为天地主角,通天教主有教无类,万仙来朝,自三皇五帝后,人主历代国师,皆多出自于截教,截教更是大兴于人族。

至此!

截教大兴,道门大兴,玄门更是也大兴!

然则,封神量劫来了。

大兴的道门,必须要了结与人族,与天地因果。

于是也就有了人阐截三教的大打出手。

凤鸣岐山。

以周代商。

气运归阐。

截教至此退出洪荒天地的气运之争。

阐教大兴,道门大兴,玄门也更还是大兴!

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