“因为天地也自有其记忆。”
“诸天万界，多元宇宙，无尽多元宇宙，无时无刻，也都无不是在复刻着这么一副记忆。”
“大道有三千。”
“大千世界也亦有三千。”
“谁又敢说，小乘佛教，看似现在只大兴于这一个小小的地仙界，但是未来，洪荒的星宿量劫，真的有那么一天时，难道就未必不可以大兴了吗？”
“嗯，我倒觉得很有可能。”
叶无缺有感而发。
这可不是他什么瞎胡闹的分析。
因为只有羡慕了解了，搞清楚了太上圣人因何而要要开天，又因为而要将将这小乘佛教，婆娑净土，安置于这地仙界之中，太上圣人，又到底有何诉求呢？
现在搞清楚了。
太上圣人的底线，应该也就是想要能够看到，婆娑净土，自己所化胡为佛的小乘佛教的大兴，并能够最终辐射诸天，烙印进大道中，进而影响到未来星宿劫，真正的洪荒大陆的天地走势。
而至于，这小乘佛教，到底又会是怎么样个大兴法，恐怕这位无为的太上圣人，应该也就不会，有太大的大兴来了解了。
“嗯。”
“我知道该怎么做了。”
“大势不可违。”
“佛门大兴，不，小乘佛教的大兴，婆娑净土，如来掌握的那灵山佛经，定是也一定要流入东土大唐。”
“所以，西游也是一定要进行。”
“但又该怎么样来进行，取经的又到底是谁，是唐僧唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙和尚，白龙马.......这个四人一马的组合，还是阿猫与阿狗，母的猪八戒，母的白龙马也都行，恐怕也就只有唐僧唐三藏不好来替换，取经之人需要历经九九八十一难，才可取得真经，也才可能会得到，冥冥之中天地的认可，其余皆怎么改都行。”
“嗯，那也就是说，我只要不坏了太上圣人，大兴这婆娑净土，小乘佛教的阳谋，就可以随意的，在这地仙界里安插自己的工具人？”
“大罗以上不行。”
“疑是大罗以上的也不行。”
“首先释迦摩尼肯定不行，这是太上圣人的工具人。”
“还有唐三藏也不行，这释迦摩尼多宝如来的工具人。”
“孙悟空？”
“让我来看一看，现在这一只猴子在哪？”
“修为又到底几何？”
“取经路途，嘿，是否顺利，又是否肯甘心？”