有这种想法也没有用了。
或许前几年的时候，龙虎山老天师还有磨灭凌曜栋的可能。
但现在，哪怕他能击败凌曜栋，也无法彻底杀死他了，最多只能把凌曜栋封印，而龙虎山老天师也要付出惨重的代价。
凌曜栋被封印前，也绝对能崩龙虎山的这位老天师一嘴牙。
神只虽然有这样那样的缺点和限制，没有仙道的逍遥。
但有一点好处就是，信仰在，神只就不算真正的死亡。
真正的死亡，是被彻底的遗忘。
而现在，经过几年的经营，凌曜栋的城隍信仰，在广州府和惠州府两地，那是深入人心。
因为他舍得消耗神力为信徒还愿，所以十分灵验。
凌曜栋在阴间有一万阴兵夜夜巡逻，守境安民。
在阳间又有组织严密的城隍庙体系。
这城隍庙不仅充当着城隍的代言者和代行者的身份，还相当于民众的医生，仲裁者，种养殖庄家等等，跟百姓的生活息息相关。
更别说，各地凌曜栋的城隍庙还拿出绝大部分的香火钱，去帮助老幼病残，去给小孩读书，去禁止溺婴......
民众的眼睛是雪亮的。
别老是说民众愚昧。
但实际上，谁好，谁坏，大家心里都有一杆秤的。
当他们发现，信仰凌曜栋这个香山城隍之后，日子变得好起来，那对于凌曜栋的信仰就会变得坚固起来。
也因此，凌曜栋和他的城隍庙体系，在粤桂两省拥有莫大的影响力。
嗯，凌曜栋的信仰，其实已经外溢到了整个GD省和广西省了。
名声也传到了更远的地方。
经常有外地，两广之外的民众千里迢迢过来给凌曜栋上香，求一注心安，祈求凌曜栋的保佑！
毕竟，神道大变的年代，两广之地没有几个能打的神只，很难抵御凌曜栋信仰的入侵。
也就是凌曜栋受限于神位，无法经营这些区域，那些还苟且活着的神只，才能继续勉强维持着。
不过日后随着凌曜栋收获到足够的功德晋升神位的时候，祂们这些勉强靠着各种手段苟活着的神只，是难以抵御凌曜栋的。
即便因为神职的关系，理论上跟凌曜栋没有冲突，不用担心信徒和信仰流失的神只，也未必讨得着好。
因为凌曜栋发现，他好像在信徒的心目中，越来越往全能神的方向发展了。
很多信徒向他祈愿的内容，都是跟他的神职不相关的。
凌曜栋只是一个城隍神，说白了，就是城市保护之神，阴间行政之神。
但有信徒求到凌曜栋这里，请求凌曜栋保佑他——发财。
拜托！
凌曜栋又不是财神！
但问题是，不止一个信徒，有很多信徒都是这样来向凌曜栋祈愿的。
凌曜栋当然都没有理过。
毕竟神职不搭边。
但.......这种例子不但没有消失，反而越来越多。
凌曜栋感觉这样下去，他又要多一个【财神】的神职了。
不仅仅是【财神】的神柄，可能还有【文曲星】、【女性保佑之神】这类的权柄。
因为凌曜栋的城隍庙，自掏腰包，让小孩子读书，禁止溺婴并给予补助。
这就让很多信徒【想入非非】了！
向凌曜栋的祈祷，也就多了这些奇奇怪怪的内容。
这是一件好事，也是一件坏事。
说好事呢，是因为古往今来，很多大神都有类似的经历，就是在主神职之外，被民众强加了很多【副神职】，经过时间的沉淀，原本没有的【神职】，也被真正凝练出来。
凌曜栋有这种情况出现，说明凌曜栋真有大神之资啊。
说坏事呢。
凌曜栋过于繁杂的【神职】，会导致他的权柄不够纯粹。
像关帝，虽然有【武财神】之类的副神职，但关帝的主要权柄【武圣】、【忠义】，却是一直很清晰的，从古至今，都没有被模糊过。
凌曜栋要想走得更远，可要纯粹和坚定自身的权柄！
这个说多了。
继续说回凌曜栋的城隍信仰，在两府之地的影响力。
不仅仅是本地神只受到凌曜栋的压制，就那随着船坚利炮而来的一神教，也被凌曜栋的城隍信仰压制得很惨！
很多原先信主的人，抛弃了他们的主，反过来信仰凌曜栋。
就连广州这个省城之地，最大的教堂里面的唱诗班，也不够响亮了。
那肉眼看不到的圣辉，都暗淡了下来。
这可愁坏了那些【主的仆人】，绞尽脑汁想着如何从凌曜栋这个本地城隍手里抢回信仰。
但这很难了。
凌曜栋在两府之地的信仰，已经是十分之坚固了，虔诚的信徒无数。
这种信仰程度，或许只有中国极西之地，当地民众对佛教的信仰，才可以相提并论。
而只要有人信，神只就不会消亡！
所以说，龙虎山的那位老天师，无法将凌曜栋彻底打杀了。
因为即便杀了凌曜栋。
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