布农族人采用太阳历法，他们把一年分为十二个月，一个月分三十日。
以结绳记日，一结代表一日，结满三十结为一个月，以一根小木头插于第三十结中，部落中的猎人到山中狞猎，亦结绳记日。
从远处看去布农族的住房颇有特色，平面配制多为矩形或狭长短形。
入口开在横向长边的中间，进入屋中之后，室中前面三分之一部分，也就是入口两侧都是床铺，中间为走道，内面三分之－狭长部分为谷仓。
若家中人口太多，谷仓的两侧或单侧再加床铺。在谷仓与床铺之间的走道末端，各没有一处炉火。
在海拔较高或板岩建造的住房，室内高度比室外稍低。屋外有一处前庭，也叫“内厅”，是生活饮食和家人去世后埋葬的地方，两位家族长老便招呼众人在前庭落座，
顾裕便开门见山的道：“我等今天来便是想让你们部落归附我国的，毕竟附近的南王普悠玛和阿美族部落都已归附，
若是你们部落不归附，那日后可是在此地难以立足啊，归附我国的话，阿美、南王普悠玛部落有的好处自然也是少不了你们部落的。”张樱随即做着翻译，
随后一旁的张樱、阿美族部落之人也用南岛语言表达着她们部落的意思，多半也是施压“要求”他们部落归附吧，
随后布农族的几位几位头头便交头接耳的商议着，过了好一会儿，布农族的两位家族长老艰难的做出了“自愿”归义吴国的决定，顾裕便让左右拿出批量生产的“吴归义夷长印”，签订布农族归义书，如南王普悠玛、阿美族部落一般…………………………………