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33言情 > 古言 > 谁说女主有人爱 > 番外三:起义前的准备(小姐篇25)
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番外三:起义前的准备(小姐篇25)

自从小新来了,我的压力减轻很多,她实在是个极富智慧的姑娘,不过几句话就可以调动起姑娘们的热情。

从前我不知道应该怎么劝说姑娘们来到苍山,可小新只是几句话便能将利害说的分明。

她说话很有条理,为人又那样温柔,见到姑娘们就握着人家的手,一说就是整整一日,和她说完话的姑娘也能获得不少长进,又可以成为新的说客劝说其她宅院中的女孩。

凭借着姑娘们之间的互相引荐,来到苍山的女孩子越来越多,由此,我们也开始根据女孩子们擅长的不同方面为她们安排不同的事情来做。

经过大家共同的商议,我们确定了十一司。

一是掌管农事的农司,不同于研制一般的农具,姑娘们通过自己的所学以及对于上古典籍的掌握努力减轻务农的复杂流程,让我们可以使用最小的力气做最多的农活、生产最多的粮食。

二是掌管医术的医司,这里非常重视对于女子专有的一些疾病,如今大多数大夫都是男人,平日里又总是说要男女大防,女人生了重病都没人看,更何况那些她们眼里的小问题。但是往往最折磨人的,就是这些在细微处的小疾病。姑娘们也试图减轻产妇在生产时遇到的痛苦,不断的控制情况来确定应该采用什么样的药物救治,并且期待在不断的努力中实现非女子生育。

三是占星司,表面上是负责沾心,但其实却是在研究如何制作各类强大武器。面对火药数量以及质量不足的情况,占星司的姑娘们不断调整方向,希望用火炮的研制弥补我们在近身搏击上的缺漏。

四是巧技司,主要负责研制日常生活中所需要用到的小物件,包含生活的方方面面。姑娘们不但希望我们用的物品是有用的,也希望这些物品是符合我们对于美的认知,让我们看到时觉得舒心。

五是工司,主要负责制作一些生活中需要的大型物件及研究在农事中所需要的灌溉设施等。

六是筑司,主要负责建筑的制造。姑娘们根据地形地势建造房屋,又将整片区域分成不同的小区域进行打理,确保每一个小区域内拥有完整的生活系统。

七是艺司,主要负责满足大家闲暇时刻的需求,让姑娘们可以发展自己的爱好。

八是教化司,主要分为对于孩子的培养和对于其余众人进行法理德行的说明。我们对于孩子的培养在幼年时期是一致的,等到孩子们有了对于事情最基本的判断并且已经形成了一定的知识体系后,将根据,孩子的兴趣以及所擅长的方面将孩子分到不同的司进行系统培养。无论是男孩女孩都统一对待,但考虑到如今还存在一些对于女子不利的风俗,我们专门为男孩讲授应该如何尊重女孩子及约束自身所为。

九是外宾司,如今主要负责考虑下一步的行动策略,还未正式产生效用。我们希望在将来建立我们的女子联盟,并通过我们的强大让周边国家效仿,最终实现大同世界的美好期待。

十是礼司,其中主要包括法部、德部和风俗部,律法是对于生活中所需要遵守的基本事情的要求,只要违法就需要接受惩罚;德部主要是对大家做的比较好的事情进行奖赏;风俗部则主要对于现有的种种弊端移风易俗,如在女子命运悲剧的根基层面,即女子因被排除在宗族之外不被家人视为自身血缘的拥有者而失去了家人的承认这一方面,我们通过先将个人及子女姓氏权属于女子让男人意识到女人的强大和姓氏权的不合理,最终进一步实现去除姓氏的目标;在女子命运悲剧的根本原因层面,我们为女子争取到对于家族财富的继承权,由此让女子拥有独立的根基;在女子的个人发展层面,我们大力支持女子多读书、多习武,在自己擅长的地方实现梦想,而不是被困于家庭的牢笼。我们不阻止女子生育,但是也不鼓励女子生育,我们向她们明确的说明生孩子所可能遇到的麻烦和风险,并且通过让男子回到家中、教化司下属的育儿部开设对于不同年纪孩子的共同养育等方式减轻生了孩子的女子所面临的麻烦,让她们不至于因为生孩子耽误太多时间。同时,我们也需要保证足量女子不生育,这些不生育的女子拥有充分的战斗力可以控制局面,不至于被其他男人抢占先机重新回到过去。所以我们在每个位置均设立两位女子彼此配合,当一位女子因为生育离开时则会调来一位新的女子,每十位女子之外还会设计两位监督员对于女子之间的关系是否和谐进行记录,以防大家从内部产生矛盾。

十一是义战司,主要负责日常的安全巡查和战争时期的战斗,这一司人数最多,只有强大的力量,才可以成为我们独立生活的保障。

在每一司下都设有专门的部进行具体操作,这些司中的管理者轮流坐庄,根据每半年考核的结果确立新的管理者的身份。且在此基础上设有女子联盟作为裁决,女子联盟的负责人是不固定的,主要由大家共同选择而出,受到其他所有人的监督。且负责人不会从所负责的事物中获得任何权利,反倒会承担更大的责任,得到更少的好处。

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