1644年，明朝灭亡。
1662年，明郑政权开始了对湾岛的统治，直到1683年这个政权向清朝投降。
这是陈革所知道的历史，在南洋风云中，这些被作为了这段历史的前传，但是接下来的内容却与陈革的想象中略微有些不同了。
在陈革的眼中，接下来的故事里，那如同娓娓道来一般的前言讲述了一个充满着危险鲜血，恐惧，但是却有着光明未来的，属于东方人的海上开拓的故事。
伴随着最后一个属于汉人的封建王朝在中华大地上彻底消失，有的人被屠杀，有的人屈服，有的人扬帆逃离了这片沦为焦土的大地，去往更加广阔的大海。
即使故土陷入黑暗，但是这天地之大，还能没有我们勤劳勇敢的人们赖以生存的地方吗？
在十七世纪，抱歉，真的没有。
此时的南洋依然是殖民者的天下，在马尼拉，在巴达维亚，华人勤劳而困苦的生存着，但是等待着他们的只有白眼，排斥，甚至是血腥的屠杀。
在东南亚，历史一直都是这样的，从来没有改变。
本来应该是这样的，但是那些巨大福船的目的地，他们所到达的地方，却并不是现存东南亚地图上的任何一座岛屿，相反，那是一个比东南亚最大的岛屿婆罗洲还大两倍有余的群岛，那是一个在地图之上无法找到的群岛，似乎被某种神秘的力量包围着，而这群大船也仅仅是在侥幸发现了这片岛屿。
这片岛屿危险蛮荒，它是那么的神秘，神秘到与任何一座热带岛屿都不同，不仅有着某种特殊的异常之处，还存在着各种各样隐藏在黑暗之中的诡异生物。
有的对人类友好，而有的却随时想吞噬人类的生命，那些生物的存在，比其他热带岛屿上的瘴气与土着部落，全部都要危险万倍。
但是在公元1683年之后，那些逃亡的移民已经没有别的地方可去了，这片蛮荒而危险的巨大岛屿，这片从未有人类涉足过的地方，这片气息着无法用自然理解植物的岛屿，这就是这些人唯一的归宿。
“塞利尼西亚”，与什么因度尼西亚，波利尼西亚不同，并不是由西方探险家所命名的岛屿，相反，这个词语来自于当地原住民，也就是某种隐生物的语言。
这里不是什么上帝许给信徒的山巅之城，不是什么劈开红海能够达到的应许之地，这里原本是活人无法踏足的死域。
但这些勇敢的华人就是这样，就算是在这片危险的死域，它们也能开辟出一片更加光明的未来。
“既然没有上帝，那么，这一切就由我们自己来做。”
这是剧中一个华人船长对西洋传教士说的话。
一想起这个电视剧背后所蕴含的庞大的世界观，同时想起这句如雷贯耳一般的台词，陈革便不由得被着部电视剧所深深的吸引与震撼。
他感觉到这部电视剧和之前看过的任何作品不同，在这部电视剧的背后，仿佛真真切切的感受到了一个国家从建立以来所蕴含的某种精神，这是某种蕴含着人定胜天的朴素的开拓精神，却埋藏在了那宏大的历史背景下，陈革就感觉到一副浓重的历史画卷在朝着自己展开。
这种自己从未领略到的历史，让陈革倍感着迷。
一想到这里，陈革便忍不住看向那电视的画面，想要聚精会神的去更加专注的目睹这传奇般的故事。
而此时，那电视画面出现了。
这部电视剧似乎画面并非是特别的清晰，毕竟听白队长说，这好像是十年前的电视剧了，这一点陈革也不太在意。
而此在电视剧那略微不太清晰的画面中，出现的是一片热带岛屿，但是在那热带岛屿沙滩远处的土地之上，却开垦着一层一层的梯田。
在哪略微有些迷离的阳光下，这片梯田上的稻米似乎长得格外茁壮，看起来在塞利尼西亚这片土地上，就连简单的植物和农作物都会拥有某些不可察觉的衍生效应。
不过这并不是重要的。
镜头的视角渐渐移动着，穿过沙滩，大海，热带丛林，山坡上的梯田，穿过一个又一个的高脚房屋。
穿着古代粗布衣服人们有的扛着锄头，有的拖着水牛，这仿佛是塞利尼西亚的那些定居者最开始的一片聚集地。
在田野的边缘有几个人正在劳动着，水牛推着犁头细细的耕着这一片精耕细作的田地，而在田地的角落，梳着发髻的小男孩正在百无聊赖的在途中捉着小虫子。
镜头在那孩子的身上渐渐聚焦，他小心翼翼的捉着一只五颜六色的蚂蚱，那只蚂蚱一跳又一跳，在清晨略微有些湿润的土壤中渐渐的越跳越远。
那孩子也跟着蟋蟀的身影，离开农村的边缘，走进了那片略微有些茂密而生机盎然的热带雨林当中。
陈革有珀卡都是聚精会神盯着这样的画面，而一旁大叔看着这画面，似乎是意味深长的想起了什么，略微摇了摇头，就好像想到了什么不好的事情一般。
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