但是看了邹衍的言论，你还敢说秦始皇没有世界地图？
秦始皇也修造大船，令方士出海寻药，他为什么笃信海外有仙岛呢？
只可惜，罢黜百家、独尊儒术之后，阴阳家彻底消亡。
一部分学说如五德始终说、天人感应等被儒家吸收，一部分理论如阴阳、五行则被道家吸收，成为后来道教的内核。
《史记》记载邹衍着作有《始终》、《大圣》等共十万余言，《汉书》说《邹子》有四十九篇、《邹子终始》五十六篇，但是这百余篇书、十余万言，没有一个字流传下来。
这个位列诸子百家之首，号称能洞悉天下兴亡气运、推演时空交替变化的阴阳家，被从精神上到肉体上全方位的消灭了。
就连“大九州”的理论，也只是《史记·孟子荀卿列传》中的一句话。
我们唯一能记住的，就只剩下“神州”这个称呼，却不知它出自何人。
反倒是隔壁小樱花，不知从哪继承了这一套学说，并奉若瑰宝，还鼓捣出阴阳师这么个职业。
是不是很悲哀呢？
岳川心中暗道：我这也算是“为往圣继绝学”了吧。
只要引导人们向外看、走出去，以华夏人的智慧和勤劳，肯定能踏遍七大洲、四大洋。
岳川不反对兵家，也不反对《孙子兵法》。
岳川讨厌的只是对自己人玩兵法，对外国人讲论语。
两个都是好东西，就是他娘的都用错了地方！
从大一统的秦开始，每个封建王朝都是外儒内法，行的是弱民之法，走的是疲民之策——我不需要比其他国家强，我只要比国内的两脚羊强就行了。
岳川希望能从根上改变这一点。
“我愿华夏内礼外兵，野蛮其体魄，文明其精神！我愿为九州铸剑，为万民厉兵！诸君，愿否助我一臂之力？”