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认祖归宗,《合同文字》中的解释是寻认祖先,并归还本宗,也有归还故土的含义。

赵无恤刚刚在外开疆,肯定不是归还故土,那只能是前面的意思了。

岳川猜测道:“是不是赵氏想要抬升你的身份?”

想想也是。

赵无恤现在身份卑贱,连庶出子都算不上。

也就赵氏曾经濒临灭族,对子嗣格外看重,否则赵无恤根本不可能平安长大。

现在赵无恤功成名就,什么出身、什么血统,都是扯淡。

这是赵氏的种,谁也改变不了的事实。

然而,赵无恤摇了摇头。

“不是赵氏,而是中山国!”

赵无恤解释道:“我的生母是狄人,之前我身份卑微,生母的身份也无从考证。但是现在,有人告知我,我的生母是中山国宗室之女,所以,中山国想让我认祖归宗。”

说实话,岳川很意外。

让赵无恤认祖归宗的不是赵氏,而是中山国。

不过,这也说得通。

之前赵无恤身份卑微,不就是因为身上有一半狄人的血统嘛。

老赵家对此并没有什么隐瞒和遮掩。

放在中原这边,只要沾上夷狄蛮胡之类的字眼,就是低半头、矮一截。

混血儿并不是什么光彩的事。

然而,这种事情分人。

诸侯争霸,都是以“尊王攘夷”为旗号,但是喊了这么多年,都是打几个小卡拉米,而且大都是被动防守。

你说没有“攘夷”吧,他真有斩获。

你要说这功绩有多大吧,还真算不上。

而赵无恤,横空出世,仿佛流星划破夜空,狠狠撞在匈奴人腹地。

犁庭扫穴、斩尽杀绝。

所过之处,人头滚滚。

这也引发北方诸国效仿,纷纷组建骑兵队伍追击匈奴,一劳永逸解决北方边患。

虽然,赵无恤是得了《马政》之利。

虽然,赵无恤只是起了个表率作用。

虽然有很多虽然,但没有人能否认赵无恤的功绩。

往小了说是少年英雄,往大了讲是威震华夏。

这种人物,不但中原诸国心热,中山国、代国、楼烦、孤竹这些“夷狄”国家也眼馋。

如果这是自己家的,该多好啊!

华夏文化圈对周边异族有着致命的吸引力。

比如中山国,前身是北方狄鲜虞(xiān yú)部落联盟,主要由鲜虞、肥、鼓、仇等几个部落组成,向四周扩张,并且陆续建国。

中山国由中山武公建立,属于白狄,该国经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段,每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患。

但中山国跟那些断发纹身、披发左衽的蛮夷不太一样,他们多多少少还效仿中原,学习周礼,想着融入中原,而不是跟着匈奴玩。

奈何,中原诸国不带他玩,还时不时揍一下鲜虞部落联盟,刷刷战功。

更是各种地域黑,比如“子系中山狼、得志便猖狂”等。

但是黑归黑,鲜虞诸国的战斗力真不是盖的,跟中原一哥晋国都能打得有来有往。

直到三家分晋后,被三晋轮番伺候,最终亡于赵氏。

现在,晋国主要精力都在南方,与楚国争霸,跟鲜虞部落联盟诸国还没有全面开战,肥国、仇国还都活得好好地。

鲜虞诸国依旧是心向中原,眼巴巴的等着被认可。

而赵无恤,就是他们苦苦寻觅的契机。

听了赵无恤的分析,岳川心中暗暗惊叹。

不愧是从夷狄之子做到赵氏宗主的英雄豪杰。

小小年纪就展现出了高绝的心智、洞察。

最重要的是这份老成稳重。

如果是其他少年人,单一个北逐匈奴的功绩就足够他们鼻孔朝天。

再听说好几个国家要让自己认祖归宗,给自己宗室身份,甚至还要给自己画一片地,让自己建国。

好家伙,谁能受得住这份诱惑?

岳川看了一眼屋外正在劳作的野人、牧民、中原人、中山国人……

又想了想刚才赵无恤的“诉苦”。

“你是怎么打算的呢?”

赵无恤摇头,“我的打算,就是听城隍大人的。因为我立过誓言,凡我建立城池,皆供奉城隍大人。我更不敢忘城隍大人的保佑:让我成一国之君,拥八千里路云和月;为一姓之祖,享三千万子孙祭与祀!”

呃……

岳川猛然记起自己忽悠赵无恤时说的话。

世界上最尴尬的事情是什么?

一个人喝醉了,嗨天嗨地的胡吹八侃。

这不尴尬。

尴尬的是有人拿手机拍下来了,以后还时不时地给大家放一下。

不过,看到赵无恤炽热的目光,岳川知道,这小子当真了。

一国之君!

一姓之祖!

八千里风月,三千万子孙。

这种大饼,比中山国那个“认祖归宗”香多了。

就算赵氏把宗主之位让出来,赵无恤怕是也不会多瞧一眼。

这就是人的格局!

受岳川熏陶的人,格局一向都很大,不拘俗世小名小利。

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