与此同时，那个极其微妙的世界也跟着彻底土崩瓦解，很快消失。
他甩了甩脑袋，感觉精神状态极差，就仿佛几天几夜都没合过眼似的。
他赶忙一个转身，就要找大师兄去说道说道，却不成想，药康不知何时早已来到其身后，当即不由把他给吓了一大跳，“大师兄，你这又是什么时候来的？怎么连一点动静都没有！”
“已经有好一会儿了，早在你进入空明状态之前，我就已经在这里。”药康面露笑意的说着。
“空明状态？那又是怎样一种状态？”杨洛不明所以。
药康扬了扬下巴，语声柔和的回道：“就是你适才那种状态喽。”
“适才那种状态？”
杨洛略一思忖，忙又看向药康，请教道：“大师兄，能具体说说么？”
“舍身、忘我、空明、显照、虚至极、守静笃，这是由低到高的六种不同意境。”
一提到炼药炼丹，药康的态度果然立马就不一样了，目望高远，气质使然，“对于一名炼丹师而言，若能在炼药炼丹时触发这六种意境中的任意一种，那都是可遇不可求的大机缘，而你才刚入门不久，就能有这等福气触发空明意境，不得不说，你的运气实在是好的不得了……”
后又经过药康的一番讲解，杨洛也总算是弄清了这六种意境的真意。
按照药康的理解，这六种意境也可以总结归纳为三个阶段。
舍身、忘我，是第一阶段。
顾名思义，这一阶段也就是废寝忘食、不达目的决不罢休的投身去做某件事，实乃是大毅力者才能触及到的一种状态。
不过，只要是一个人的心志够坚毅，主观意识够坚定，那么要想触发这种状态，倒也不难做到。
空明、显照，是第二阶段。
相对第一阶段而言，这第二阶段可就没那么容易触及到了。
饶是你的心志再如何坚毅，主观意识再如何坚定，那也需要一定程度的天赋和运气，才能有机会体验得到。
空明，无外乎就是放空自我、使得心中清明的寓意。
而在这种状态下，只要你的理论是成立的，那么无论做起任何事，都会相对容易很多。
显照，则是以空明为基础，即使不用动手去尝试，也能演化出想要做的一切事，对于步骤、要领、成果等，都能推理得细无巨细，并以真实画面给予反馈。
这就好比一个人在做某件事前，原本从来就没接触过，只是经常在研究理论，可即便如此，若能让他在显照状态下静思片刻，进行演化和推理，那么接下来就会很熟练的上手去完成，而且完成的质量还极高，就如同经验丰富的老手一般。
虚至极、守静笃，是第三阶段。
这个阶段可就更了不得了。
讲究的是身心保持虚和静的至极笃定状态。
在这种状态下，万物都是由动而生，由静而归根，虽生生不已，却终而无不归其本。
树木春生夏长，秋收冬藏，终将落叶归根。
天有天根，物有物蒂，人亦有其本源，天下本就没有无根之物。
如果说得更透彻一些就是，可以凭空缔造出任何实物，丹药、法宝乃至众生，世间万物皆可从至极的虚无和静默中被衍生出来。
由此可见，这是一种多么传神的意境。
当然，像这种传神的意境也很少有人能触及到，据药康说，连丹圣‘药如来’这等传神的人物都是极其向往却又求而不得。
可即便明知道如此，杨洛仍是抱有着一丝幻想，对这种意境充满了渴望。
别的不说，光是想一想就挺过瘾的。
万物皆可从至极的虚无和静默中被衍生出来，那么是不是也就可以理解为，凭借想象可以缔造出万物？
若他真要是掌握了这门手艺，没事儿的时候只要想一想就可以获得一切，那他这下半辈子，还用为了任何事去犯愁么？
“臭小子，在想什么呢？想的那么入神！”
药康在讲完这六种意境的大致概括后，见杨洛有些走神，当即出声打断了他的思考。
而杨洛在恢复清明后，理了理思绪，便尤为迫切的向药康请教，“大师兄，要想触发这六种意境可有什么诀窍？”
药康摇了摇头，道：“没有，只能靠你自己去悟。”
杨洛一听，不由略显失望，“那以我现在的水准，可以算得上是一品炼丹师了么？”
而药康这次却是点了点头，道：“嗯，通常能炼制出同等品级的三种丹药，马马虎虎也就算是刚好够格吧。”
饶是这样的答复让人听起来会觉得有些牵强，但杨洛对此却感到很知足。
能从大师兄口中得到这样的认可，想必，他现在的的确确已是一位一品炼丹师了吧。