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33言情 > 奇幻 > 文艺复兴:命运狂奏 > 第222章 收服鱼人部落
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“叮铛!”

两根水箭被诺克身上浮现的护罩给挡下,

诺克侧身避开扑过来的鱼人首领,

一脚将它踢出了门外,落入了水中。

随后,诺克一个箭步上前,

将割断绳子起身想要施法的蓝皮鱼人一脚踹翻,

然后一脚踩在它的背鳍上,将它压住。

诺克这才弯腰将昏迷的小鱼人提在手里,

掏出自己的匕首抵在小鱼人的心口,

转身对回到门口的鱼人首领大声喊道:

“不许动,否则我就杀了它!”

鱼人首领虽然听不懂诺克的话,

可却能看明白诺克的动作。

它紧张地“咕啦、咕啦”地说了一堆,

看到诺克听不懂它的话,

它还焦急的想要冲上前,

却被诺克在小鱼人身上用一个剖腹的动作给吓到不敢动了。

其实,诺克是想用抹脖子的动作来吓唬对方的。

可惜,鱼人族虽然是类人族,

但外表看起来就是一条长了四肢的鱼而已。

它们的身体和外表和鱼没什么两样,

就是多了四个短小的四肢,让它们可以行走和使用工具。

加上它们独特的种族智慧,

它们也就被称为了类人族。

类人族与亚人族不同。

亚人族是掌握了人类语言或者高等语言的智慧生命,

有自己的文化和社会体制。

只不过外表和人类不一样而已。

类人族却是一种从物种向新种族进化,

开始繁衍文明和智慧的生命体,

但它们处于进化阶段,

没有形成真正的文明和种族智慧。

依靠本能来生活多于智慧,

这种差别,让它们距离成为智慧生命还有很长远的进化过程。

因此,这类生命被称为类人族。

就比如地精和哥布林这两个种族。

地精拥有高等的智慧,哪怕它们很贪婪,对金钱很痴迷。

但它们高超的地精工艺,让所有智慧种族都认可它们的手艺和地位。

因此,地精属于亚人族的智慧生命。

哥布林虽然懂得劫掠,但它们依旧摆脱不了混乱的天性。

它们聚居在巢穴里,茹毛饮血。

抢劫也不过是生存本能的需求而已,

没有明确的目的,哪怕它们的族群比地精大,

但却也只是被称为类人族的野兽而已。

而对于类人族,各种都是放任自流。

只要不招惹到各族,各族不会故意屠杀它们。

但一旦它们招惹到某个智慧种族,

那么,那个智慧种族就算灭杀了类人族族群,

也不会受到指责。

除非,那些类人族背后有智慧种族撑腰和庇护。

这点,并不奇怪。

类人族也是有智慧的,虽然不高,但趋吉避凶的本能还是有的。

如果生活在智慧种族附近,模仿和效仿智慧生命,

然后“抱大腿”、“当小弟”也不是不可能的。

这能缩减它们种族的进化过程,

那些类人族的“先知”角色,肯定不会放过这些机会。

诺克打上鱼人族的主意,

也是抱着这个目的。

他需要的不是鱼人族的臣服,

他需要的是合作。

与鱼人族“先知”这类的智慧角色合作。

诺克可以教给它们一些有用的知识,

换取鱼人族的服从和付出。

当然,这一切的基础上,还要建立在武力威慑下。

诺克虽然暂时制服了鱼人首领和这个蓝皮鱼人,

但想要真正威慑住它们,

还不够。

因此,诺克选择了威胁。

拿小鱼人威胁鱼人首领,

让它们和自己“谈判”,

稳住它们后,诺克可以用“神迹”来换取鱼人族的信任。

再让雷欧和鱼人首领单挑,从武力上碾压对方。

诺克有信心在短时间内,将鱼人族收于麾下。

别忘了,诺克可是搞宗教信仰的。

想要摆弄一群只有初级智慧的鱼人,

还不容易。

现在问题是诺克脚下的这只蓝色鱼人。

诺克猜测,它应该就是鱼人族里类似“先知”的角色。

懂得埋伏和伪装,

显然智慧不低。

沟通是否能成功,就看它能否与诺克交流了。

哪怕没有语言不通,

也可以凭借简单的手势交流嘛!

因此,诺克需要的是震慑住鱼人首领,

给他一个与蓝皮鱼人单独交流的空间和时间。

诺克看着被吓唬住的鱼人首领,

用手虚空点了点它,又指了指门口。

然后把匕首从小鱼人身上拉开了一点。

鱼人首领一开始没理解诺克的意思,

看到诺克的匕首离开小鱼人就想冲上来救鱼。

结果被诺克重复威胁了几次,

它终于明白诺克想要它滚出屋子的意思。

于是,它垂头丧气的跑到房子外,坐在走廊上。

诺克也顺势放下匕首,将还昏迷的小鱼人放在身旁。

做完这些,诺克绕到房子里面,

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