李豫又回到崔贵妃西宫中，劝慰郭暧他们这对小夫妻别再闹别扭了。
崔贵妃已调停安慰好了他俩，他俩答应了不再闹别扭。
经李豫再劝解，郭暧和升平公主更是不敢不听从。
李豫令他俩和好后一起回家。升平公主坐马车返回，郭暧骑马随行伴随。
从此后，升平公主懂得了和郭暧平等相处，两人互敬互爱，直到白头偕老。
郭子仪退朝后，仍然还镇守河中官署。
过了两年，郭子仪入朝，鱼朝思邀请郭子仪游览章敬寺。
这章敬寺本是一处庄园，皇帝把它赐给了鱼朝恩。
鱼朝思改庄园为寺庙，只说是替李豫已故母亲吴太后祷祝冥福，把寺庙装修得极致华丽。
鱼朝恩又觉得房屋间数太少不够用，请求皇帝批准，把曲江宫、华清宫两处行宫，划归章敬寺，统一管理，统一升级改造。
卫州进士高郢给李豫上书劝阻，说不应该如此花费钱财和人力，搞这个虚头巴脑的工程。
李豫被他说动了心，有了不想大兴土木的心思，即召元载等人入朝堂问道：
“神佛说的因果报应，都是真的么？”
元载说：
“宇宙分天界、人界、地界，就是天、地、人三界。
我们凡人的眼睛，只能看见我们生活的人界。
天界、地界，我们骨肉凡胎的人看不见他们，不代表他们不存在。
国家命运长久不长久，全靠冥冥之中的福报厚薄多少。
大的福报已定，虽有小灾难，不足为害国运大势。
试想安禄山、史思明都是被亲儿子杀死，他俩两家已经子孙绝种，没有留下后代。
能说冥冥之中没有报应？
仆固怀恩在出征路上嘎嘣死，吐蕃、回纥两处贼寇不战而退，这都不是凡人的力量所能实现的。
您怎么说没有因果报应呢？”
代宗李豫于是不再听从高郢的劝谏，应允鱼朝思的用财政拨款升级建造章敬寺的请求。
李豫不懂得，福报是定数，不会因为他投资建庙而增加福报，也不会因为不建庙，就减损福报。
真正的神界不需要靠行贿讨好他们，孔子说敬鬼神而远之就是这个道理。
人活在世上，注重为善修德，一辈子不作恶，就是最大的敬畏神佛。
作了恶的人就算天天拜神，给神修寺庙塑金身，也不会被减罪。
到章敬寺落成，代宗李豫亲自去敬香上香，批准剃度和尚尼姑上千人。
李豫赐胡夷僧人不空法号，叫做“大辩正广智三藏和尚”，给他发公卿大夫级别的高工资。
不空法师依附谄媚鱼朝思，他有时见到李豫，说鱼朝恩是佛徒化身。
鱼朝思因此越发骄横，气焰嚣张，气势官威凌驾在公卿宰相之上。
元载本来和鱼朝恩勾连，很快因为鱼朝恩经常嘲笑奚落他，渐渐心里有了怨恨。
鱼朝恩邀请郭子仪逛玩章敬寺，元载秘密派人告诉郭子仪说：
“鱼朝思要杀害你，请多加提防。”
郭子仪不信。
游览章敬寺前，郭子仪的随从骑兵打算身披铠甲战盔，手握兵器，全程伴随护卫。
郭子仪说：
“我是国家重臣，他鱼朝恩没有皇帝诏旨，怎么敢杀害我？”
郭子仪让侍卫随从退下，只带上一个家中仆童前往。
鱼朝恩见郭子仪不带随行骑兵侍卫，只带一个侍童前来和他一起游览章敬寺，吃惊地问什么原因。
郭子仪说：
“鱼将军诚心邀我来游赏，我有什么不放心的？我特意不带侍卫前来。”
鱼朝恩手抚前胸，流着眼泪说：
“要不是郭令公这样大气豁达的君子长者，怎会不生疑忌？
不少人都说我是奸邪坏人，说我心里只有阴险邪恶。”
从那以后，鱼朝恩和郭子仪相处欢洽。
恶人也有向善的一面。
鱼朝恩从此洗心革面，把从前嫉妒郭子仪才大功高的那些鬼心思，从此全都抛到了九霄云外。
元载因为郭子仪不肯堕入离间计，又想出了一个办法：调离郭子仪，让他远离朝廷，远离鱼朝恩。
元载对李豫说：
“吐蕃连年入侵，邠宁节方度使马璘缺少胆魄才能，他没有能力抵挡贼寇。
不如调任郭子仪去镇守邠州，调离马璘为泾原节度使。”
代宗李豫当天批准了他的奏请。
郭子仪毫无异言，拜别李豫出行。
郭子仪心里坦荡无私，他绝对说不出诸如：
“我这么老了，我还是陛下您的亲家。
别让我去遥远边关受苦。”这一类的话。
郭子仪被元载用计策调离朝庭，元载下一步要盘算除掉鱼朝恩了，鱼朝恩在劫难逃。