我立马千山外
听风唱着天籁
岁月已经更改
心胸依然自在
我放歌万里外
明月与我同在
远方为我等待
心澎湃
我寻梦梦就在
未来为我盛开
天空开始泛白
脚步如此轻快
此刻的心境，就像这首歌，纵马千山，心胸大敞，未来将为我盛开。
难得的欢声笑语，果然，男女搭配，干活不累。一对对新人，在两位族长的见证下，雨后春笋般冒出。心怀不轨的布卡泽，终于不用盯着四女中的一位，找到了新的姑娘。塔塔族长，在繁衍的责任下，在我摆事实、讲道理，实际上是大小伊劝导，找到一位塔塔部落美丽少妇。她叫塔塔苏闵，丈夫战死，留下五岁幼子塔塔泓，三岁幼女塔塔灵，塔塔族长一串三，喜当爹。在伊吾族中，为了发展壮大部族人口，这是很正常的事情，不可能让青春依旧的少妇，活活守寡。
布卡依依、布卡娅、布卡晓晓、布卡斯坦薇四女，她们是普通伊吾族人之女，既然不能拒绝，就坦然接受，但不能没名没份跟着我。主动找到布卡族长，请求他主持仪式，希望仪式之后，四女能从过去的伤痛中走出来，生活中多一分快乐，多一分开心。
在布卡族长见证下，众多族人参与下，四女的亲属们，脸上洋溢着真诚的笑容。四女家里幸存的青壮，只有布卡娅的父亲布卡迪，以及布卡晓晓的哥哥布卡喆西，剩余的都是老人妇孺。一场灭族之战，多少家庭失去支柱，多少孤儿寡母暗自垂泪；伊吾族三个部落的命运，已与我紧密相连，是消失在历史长河，任由其他种族吞并，还是发展壮大，留下一支传承，未来将给他们一个答案。。
大帐篷内，看着各不相同的四女，我反而显得腼腆，彼此熟悉程度不够；不到一个月时间，四女都学会些汉话，语言加手势，多多少少能沟通一些。在她们眼中，我是奇特的人，是她们的未来，也是族人的未来；在我眼中，她们是普通的少女，受到灭族惊吓后，惶恐、忐忑，对将来的日子，有着未知的迷惘。
揭开自己的面纱，在蓝星上，我也仅仅是一个普通人，曾经和她们一样，为自己的未来操心和奔波。她们所想，我能明白，就是不能顺畅交流，令我有些手足无措；最后还是薇主动，打破了夜晚的尴尬。当一切只需要感受时，我能聆听到她们所想，她们也能体会到我的疼爱，我们其实是一路人。人与人之间是相互的，如今我成为她们的伊人，未来的日子，她们不再孤单，不再无助，而我的肩上，责任更加重了一分。
五天的日子上午修炼，晚上忙活着，直到她们疲累地睡去。下午是愉快的时候，陪着大小伊和四女，策马四方，湖泊周围都跑了个遍。陪伴是需要时间的，难得的旅途小憩，四女换上了汉服长裙；皮肤最白皙的晓晓，选择了粉红色丝绸女裙，“人面桃花相映红”，换了装的四女，与大小伊不遑多让。
几天的亲密接触，四女的脾气个性基本摸清楚。依依沉默少言，心思细腻，偶尔有点小作；娅楚楚动人，喜欢被保护的感觉，是我的小迷妹；晓晓活泼乐观，笑意总挂在脸上，与谁都能很好地相处；斯坦薇可爱又野性，骑马射箭都擅长，在大自然里策马奔腾，圆圆的脸蛋，尽显天真烂漫。
美好的日子总是短暂，大队人马起营开拔，绿意渐少，黄沙吹拂，保持着先前节奏，不急着赶路。马车上依然故我地修炼，停歇下来，则会先去和伊吾族人闲聊，除了塔塔族长，四女的家人，也拉近了一些距离，只是岳父岳母的称呼，很难顺口地叫出来。只能帮着搭搭帐篷，出一点苦力，或者使用水波术，给孩童们，来一场定制的雨雾。
雨雾下沐浴，是孩子们最喜欢的活动，旅途疲乏，孩子们的欢声笑语，此刻响遍营地。以致于小伊和薇，不依不饶，拉我回帐篷，要享受雨雾的快乐。耗费再多灵气，咬咬牙也得满足，一片雨雾从半空中落下，看着湿身诱惑，丹田内的灵气已所余不多。修炼修炼修炼，修行太低，连一点生活情趣都维持不久，修炼才是王道！
十二天后，到达沙漠边缘，向西可进入伊犁盆地，那里是塞人的地盘，向东是中原和西域必经之路，蓝星上称为丝绸之路，这里没有这样的说法，简简单单称作河西走廊。
沿着沙漠边缘，向东继续行进，每天都会遇到来往的商队，马和骆驼。汉人和塞人最常见，偶尔有月氏和乌孙人，至于羌人和氐族人，据说多居于凉州一带。布卡基率队打探消息，凉州的第一站是玉门关，已经废弃多年，三百多年前，由大楚西征时建立。
这一带没有大规模马匪，两千多人的队伍，小股马匪不会来找事。
道路很艰难，主要是水源奇缺，左边山脉，脚下沙漠，右边远处，是绵延的高原群峰，时不时还风沙弥漫。备用的水囊，不得不取出来，队伍也加快脚程，好在伊吾族人，耐得住艰苦。八天后，大队人马到达玉门关，凉州第一站，前后花了四十三天。
与想象中的玉门关，完全不一样，一段断裂的城墙，几座山石垒砌的营房遗址；唯一的亮点，旁边有水源，山崖间渗出的清清溪水，汇聚成一处清潭，对于过往的客商和旅者，就是救命的甘霖。
遇水而停，是长途跋涉的习惯，队伍驻扎下来，休整一天，两千余人的营地，在附近算是大营地。有过往客商经过，通常都会邀请入营地，粗面肉食招待，主要是为了打听消息。