“不必。”呼延垂推辞道：“嵇君和夏侯君是同道中人，不必信物。再者，君子无故，玉不离身。此佩制作精巧，想必是难得之物，更不可轻易与人。”
说完，他撑船离开，向岸边而去。
夏侯玄越发惊讶，盯着呼延垂仔细看了又看。
他听何晏说过，钟会的新婚妻子呼延药虽是匈奴人，却知书达礼，不逊于许多汉家女子。当时还有些不信，现在看到呼延药的弟弟呼延垂，他有些信了。
匈奴人在太原待了三十多年，浸染汉人文化，已经不能全然当作蛮夷看待。
天子此时提出化胡为汉，着实是明智之举。
与其碍于华夷之辨，拒人于千里之外，树立强敌，不如顺势引导，化胡为汉。
五部匈奴不过十来万人，不及太原一郡的户口，更不能和中原数以百万的汉人相提并论，加上双方文化的差距，融合起来并不难。
就算慢一些，用上两三代人，也能看到一定的成果。
一旦这些人服膺教化，成了大魏的子民，朝廷管理起来就容易多了。
想到这些，他又不免想到自己在关中的经历。
关中也有很多蛮夷，以羌氐为主。
相比于匈奴，他们与汉人走得更近，有汉姓，与汉人联姻的比比皆是。
毕竟凉州划入大汉疆域已经有三百多，很多羌人、氐人和汉人接触的时间远比匈奴人更远。他们也没有单于，各自为政，不少人都与汉人联姻。
但是，他和那些羌氐相处了四五年，却从来没想过要教化他们。
和天子一到并州就推行教化相比，这见识真是天壤之别。