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33言情 > 奇幻 > 至尊曲 > 第五百二十八回 风水术(五)
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第五百二十八回 风水术(五)

一名风水师曾经有一次到一座山上,接到邀请,可以去到的『穴』位上与其交流沟通。

他在山上四处找,感觉应该就在附近了,但走过来走过去总是找不到『穴』位。

这个『穴』位地灵大神见此情况,呵呵一笑,道“走过路过不识真面目。”

风水师细细一体悟这句话,然后赶紧看自己脚下,恍然大悟,原来『穴』位就在脚下,只不过这种类别的『穴』位不是很明显,只在周围淡淡的有一圈石头围成一个圆圈,石头埋在地里,表面只『露』出一小点,不注意看不很明显。

还有一次,『穴』位所在的生命甚至直接告诉他往悬崖下走,大概五十米,当时根本不太相信,心想这是山顶的悬崖,怎么往下走?

后来又告诉他在悬崖边有一条不太明显的小路可以下来。他根据提示去找,果然找到一条细小的路径可以斜着下到悬崖中间。那儿果然有一官大地,不过这个地『穴』已经被上天安排使用,由上古一位修道人得授天命,飞到这儿滴下一滴血,布局所用。

风水在以前被叫做风水术,其实有一定道理,它是一种术类的运用。

人们知道,真正的风水师是需要修炼入风水之道的,所以在修炼中,会修出和大地,和风水一行相关的一些特殊能力、一些术类的东西,运用在寻龙点『穴』等相关风水活动中。

各行各业都有自己的相对应的功能,比如医学,就有和医学相对应的功能应用,入医学之道修炼的人,天目甚至会象切片一样一层一层的去看身体。

其实很多病都有相对应的功能去治,换了其它非对应的功能,可能还治不好这个病。

光有功能还不行,还必须得到上天的认可,人才能从事这一行业。

世人所认为的可以当大官的地,可以当君王的龙『穴』等,其实在得到真传走入修炼的风水师眼里,是属于低层次的『穴』位,很容易找到的,不过一般到这种级别的风水师,已经明白了这个道理,不授天命根本不会去帮人点地,使用这个『穴』位了。

由于空间的复杂,点『穴』的事情也很复杂,牵扯的方面很多,有的时候人触碰到了哪方面连自己都不知道。

比如曾经有一次来到一个金龙『穴』,直接和这个『穴』位的灵神,一条金龙接触上了。回来后,发现有一条银龙跟在后面,愤愤不平,想找麻烦。

问其原因,原来他也看上此『穴』,在此守候许久,想最后取来所用。幸好最后和这条银龙协商,善解了此事。

如果没有善解这个因果,除了现在这条银龙会找麻烦外,以后如果『穴』位出世,『穴』位所对应家族中会出兄弟反目之事,家族主事之人会经历来自家族内部某个弟兄的反对。

当然,由于天命安排,这些反事都不会成功,但会增添磨难挫折。

七、富贵地及各类型地『穴』外形特点。

‘富’与‘贵’是不同的概念,在风水里面也是有区别的。

风水里面一个『穴』位是否会导致后人发富,关键看水,俗话说山管人丁水管财。『穴』山本身自带的源头水、明堂内的河流湖泊、水的大小、来去、清浊,以及甜涩等。

风水里面有种叫‘水法’,意思是通过水来寻龙点『穴』,来确定『穴』位情况。这里有个经验,龙脉上的『穴』位一般在『穴』山自身源头水出水处方圆百米之内,这个百米是指直线距离。

源头水一般代表从家族继承之财富,或通过家族力量获得的财富;格局内的河流湖泊等水则代表『穴』位所出之人一生中获得的财富,水越大越多则代表支配的财富越多;水清亮洁净代表财富来源正当,是通过自身努力幸苦赚取;水浑浊则代表财富来源不正,比如灰『色』收入、贪污受贿等。

这种财富会快速消耗自身福德去进行交换,福德消耗殆尽,财富自然消散;水甜特别是源头水甜,代表这人心地和善纯净,愿意帮助他人;水涩代表这人可能有点善财难舍……

‘贵’则要看山。

祖山高大有靠,来龙蜿蜒起伏,则代表家族势力庞大;明堂内有案山,并呈条桌、笔架或印形状,意指有权势;外堂局朝山众多,并且各种各样,意指手下有各种人才;内堂局有大石或怪石,并呈卫护状,意指身边有亲近之人,地位不一定高,但得力且位置重要;还有青龙白虎也要符合风水之法,『穴』位左边众山头组成的青龙要翻腾灵动,喻指文臣;右边众山头组成的白虎喻指武将,白虎要比青龙低,并且一定要回头望向『穴』位,否则有叛逆之相……

这是以‘贵’为特点的对『穴』位整个格局的分析比喻,不同特点的『穴』位上述格局喻指不一样。

根据经验,代表‘贵’的『穴』位,特别是那种天子地,出一个朝代的帝皇大地,若站在『穴』位上用心感受,回目四方,能体味到那种大气、高贵、辽阔的感觉。

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