有一个数据，说的是元朝和尚、尼姑的数量，称至元28年，天下寺庙座，和尚、尼姑人。
就连也孙铁木儿时期，年年天灾不断，他依旧不停修寺庙，对和尚、尼姑、蒙古贵族大方得不可思议。
奇葩，这他喵的是真奇葩，要是拜佛有用，还需要什么战争?需要什么思想？全去信佛得了，不是有啥极乐世界吗？全去呗。
关键佛有个屁用？它有眼吗？如果说释迦牟尼，那是觉者，那是真佛，那可以认同，信任。
但寺庙里那个……泥塑石胎，端坐香台，说是神，实际呢？不过一个用来敛财的玩意儿。
因为元朝皇帝信佛、尊佛、崇佛，所以导致元朝时和尚、尼姑地位非常高，甚至于，元朝时和尚还可以取老婆。
四处作恶，骗财骗色，挖人坟墓的和尚更是不少，总体一个字——乱。
言归正传！
因为年年天灾，因为寺庙广建，因为民族压迫，所以，农民起义又又又来了。
当然，这次起义比较特别，他集中于湖广、云南、四川地，起义者主要是当地少数民族。
到1325年6月，河南息州人赵丑厮、郭菩萨用——弥勒佛当有天下！为口号，起兵反元。
当然，不出所料，起义失败，因为元朝的军队战斗力还没有完全崩坏。
1328年7月10日，也孙铁木儿于上都驾崩，终年36岁。
也孙铁木儿死后，大都发生政变，大臣燕帖木儿拥立元武宗的次子图帖睦尔即位，是为元文宗。
同时，泰定朝的左丞相倒剌沙在上都拥立皇太子阿速吉八即位，是为元天顺帝。
一个王朝，两个皇帝，所谓天无二日，国无二主，两个皇帝自然谁也不服谁，咋办呢？打呗！
于是，两都之战爆发！