第二八二章双修典礼（六）
月影门虽然不收男弟子，但在修仙界的坊市和世俗界的商铺等产业，也是需要大量男性的客卿执事！
月影门在外面的坊市、商铺等产业，都是月影门的女婿们在经营，而弟子们则可以专心修炼！
修为到了筑基期的修士，选择双修道侣，就会受到门派的很多限制，因为被世俗界誉为“升仙丹”的筑基丹，并不是真的无偿从门派获得的！
首先是敌对门派的修士，肯定是不能找的，不同门派的筑基期弟子结成双修道侣，在弟子的归属上，也需要二个门派协商解决！
其实“换亲”，才是修仙界筑基期修士最流行的双修道侣选择方式！这种“换亲”，与世俗界的二家的一对一“换亲”有本质的区别。
因为换亲的对象是筑基期修士，他们的换亲，并不是一对一的交换，更不存在强迫结亲的情况！
而是同盟友好的二个门派，筑基期修士经常在一起交流，男女修士自然有一部分人产生好感，结亲以后的弟子归属，不分男女，都是一个门派一对，平均分配，谁也不吃亏！
月影门因为都是女弟子，当然不存在换亲之举！但八成的月影门弟子，与其他门派的修士双修以后，都选择留在月影门，而道侣则成为月影门的客卿执事！
金丹期的修士选择双修道侣，就算得上是门派的大事了，基本上没有门派强迫金丹期的弟子选择双修道侣！
所有门派都不愿意失去一个前途无量的金丹期弟子，最早的时候，是在二个弟子结成道侣之前，就已经协商好弟子归属于那个门派了。
但金丹期修士毕竟是一个门派的中流砥柱，尤其是中型门派，那就是顶梁柱的存在，一旦离开门派，就有可能导致门派跌落到小型门派的行列！
培养一个金丹期修士，可不是一件简单的事情，就算不会导致门派等级的降落，哪一个门派也不愿意让自己的弟子改换门庭，因此而活生生地拆散了无数对有情人！
仅仅是拆散一桩美好的婚姻，还算不得什么大事！关键是有一些天才修士，因为婚姻上的不如意，导致心结解不开，心境不能突破，而绝了突破到元婴期的希望！
这就有点可惜了，尤其是在这个元婴期难以进阶的时代，就显得更加令人振腕了！
元老院的老怪物们，虽然各有自己的小算盘，但保持修仙界足够的力量这个大事上，还是达成了共识，自然要避免这种影响高阶修士进阶的事情的发生！
经过多次的讨论以后，想出了一个两全其美的好办法，他们引入了世俗界凡人国度的客卿概念！
不同门派的金丹期以上的修士，结成双修道侣以后，不用再纠结加入到哪个门派了！你还是以前门派的身份，还能以客卿的身份加入你道侣所在的门派！
这样的话，双修道侣就可以在二个门派里都设立洞府，轮流居住，只要不出卖门派利益就行。
至于门派的修炼功法，是不怕泄漏的！因为按照门规，在弟子们初学修炼功法的时候，就已经发下了天道誓言，绝不能外传，也没有门派和道侣，贪图对方修炼功法的！
修仙界和凡人界相比，最大的特点就是天道誓言的约束！修士的誓言必须遵守，否则就会受到天道的反噬，轻则修为再无寸进，重则魂飞魄散！
而世俗界最大的特点，就是誓言的可以随意违反性，而不用害怕天道的反噬，他们可不怕绝了长生之途！
也不是凡人们故意要违背誓言，毕竟因为自身的能力有限，履行誓言的难度很大！
凡人之间的誓言和诺言，更多的是给人心理上的藉慰，而不是需要你短暂的人生，全部用来履行你的诺言！
其实这和个人的人生目标密切相关，也就是现在所说的理想信念！
修仙者的目标是追求长生，违背誓言就意味着长生无望，自然就轻易不会违背誓言。
凡人们的目标是追求荣华富贵，他们不惜违背誓言和诺言，只因可以得到荣华富贵，而这正是他们追求的终极目标！
尽管时间过的还是一样的快，但对等待的人来说，还是感觉上有些慢了！
何元英轮值的时间结束了，她和夏楷，终于迎来了在小沩山洞天月影门举行的双修典礼！
说是双修典礼，修仙界并没有制定专门的程序，而是沿用了世俗界的婚礼程序，对已经在世俗界举办过婚礼的夏楷和何元英来说，那是车轻路熟，毫无难度可言！
但因为参加的人员都换成了修仙者，这些来宾们无论修为高低，也不顾年龄大小，全部用神识肆无忌惮地在二人身上扫来扫去！
因为修仙者的神识有很强的穿透性，尽管二人修为精深，神识强大，但还是让二人有一种被人剥光了衣服的奇怪感觉！
众目睽睽之下，夏楷也是手足无措，何元英更是娇羞毕露，引起了大家一阵阵的哄笑声！
在月影门举办的双修典礼，这就等于世俗界在娘家举办的订婚宴，世俗界的凡人亲属，自是不能参加双修典礼！
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