联手？
玄衣公子抬眼望了他一眼，嘴角上扬，笑：“不必，孙某一人足矣。”
话音里透着轻蔑，杨琦已是心中不悦。
孙宇太孤傲，即使他二十岁为太守足以笑傲朝堂，可他终究是在天子与太尉的羽翼庇护之下，这朝堂的阴谋诡谲，还尚未将他囊括其中。
“你和赵空赵若渊，两个人，在荆州这大大小小的举措，虽是缜密，却终究瞒不过一个人。”
杨赐声音虽轻，却足以令孙宇动容。
大汉虽是刘家的天下，却是与豪门世家共有。这荆州千里沃土，最大的家族便是蔡家，襄阳蔡家。
杨赐说的，就是蔡家家主，蔡讽。
孙宇并非不知道蔡讽，而是正因为他知道蔡家的能量巨大，方才不愿轻易与蔡家有所牵连。
“蔡讽是荆州望族之首，江夏的黄家、南郡的庞家皆需望其项背，有他的帮助，你方才有机会在荆州一展能为。”
杨赐一直念叨着，他知道孙宇不愿听，这小子太孤傲，不愿借他人之力，蔡家在荆州根深蒂固，若是有蔡家协助，何必偷偷摸摸四处勾人？便是养个几千私兵也不算什么大事。
“你可知道，老夫为何一定要你与荆州世族交好？”
孙宇答：“借力使力，应势而为。”
杨赐点点头，又摇摇头：“此其一，并非重中之重。”
“你知道当初光武皇帝为何定都于雒阳而非长安？”
孙宇挑眉，他似乎明白杨赐要说什么了。
昔年光武皇帝刘秀以一人入河北，得同乡之助方才能够雄踞河北，以战天下。他是南阳人，他的同乡皆是南阳豪族，平定天下之后封开国功臣，有云台二十八将之称，这二十八人之中，便有十一人是南阳豪族。云台二十八将之首的邓禹，是光武皇帝姐夫邓晨同宗，南阳邓家自两百年前起已是望族，至邓禹之孙邓骘拜大将军，于孝安皇帝朝权倾朝野，一门上下，皇后一人，二千石三十余人，更因为清名扬于天下，其征辟的名士皆是当世英杰，其中便有杨赐的祖父，一代鸿儒杨震。
杨家与邓家是世交，邓家与蔡家也是世交，即便今日邓家没落，将荆州第一世家的位置让给了蔡家，南阳仍是豪族说了算。
杨赐伸手在火盆上烤着火，眼神望着盆里的火焰，轻声道：“豪族就像是这盆中的火，能随风而动，能暖人心，也能燎原。”
孙宇眉眼不动，随手在火盆上一挥，风势带动火势，吹得那火焰一阵颤动，淡淡道：“因势利导，杨公可是想教孙某？”
“教你？”杨赐哑然：“许子将说你是天命之人，老夫可不敢与天争。”
虽是说笑，那举手投足间，儒家风流自显，饶是孙宇亦不得不心中赞叹，这位年近七旬的谋国之臣是何等胸有天地。
“老夫不过是想告诉你……”
他的手，十指张开，向着火盆中慢慢贴近：
“这天下啊，装在天子的心里啊。”
当今天子。
孙宇心中一动，突然跟了一句：“也在太尉胸中。”
杨赐哈哈一笑，收回手缩在怀里，看看孙宇：“年轻人，终归是年轻人，老夫老了，干不动了。”
“天子聪明，就是想做的事情太多了。”
他望着孙宇：“你能助天子一臂之力么？”
孙宇凝眉，不语。
孤傲如他，亦不肯做天子的棋子。何况，这棋盘上，还搭着一个孙原，一个赵空。
当今天子。
我必胜你！
他目光猛然凌冽，倚天剑在袖中散发轻微的剑气，仿佛冲他打气一般。
杨赐望望他，又望望许劭，轻轻摇摇头，叹了一口气。
【注1】：《司徒袁公夫人马氏碑》记载：维光和七年，司徒公夫人马氏薨，其十一月葬。哀子懿达、仁达，衔恤哀痛，靡所写怀，乃撰录母氏之德履，示公之门人。睹文感义，采石于南山，谘之群儒，假贞石以书焉。夫人右扶风平陵人也。曾祖中水侯，祖将作大匠，考南郡太守。中水侯弟伏波将军女，在淑媛作合孝明，诞生孝章，婚姻帝室，世为名族。夫人生应灵和，德精性妙，角犀丰盈，实有伟表。温慈惠爱，慎而寡言，幼从师氏四礼之教，早达窈窕德象之仪。及笄，求匹明哲，供治妇业，孝敬婉变，毕力中馈。后生仰则，以为谋宪。自公历据王官至宰相，夫人营克家道，扶翼政事，聪明达乎中外，隐括及乎无方，不出其机，化导宣畅，童子无骄逸之尤，妇妾无舍力之愆，故能究生人之光宠，获福禄之丰报，朝春政于王室，躬桑茧于蚕宫。春秋六十有三，寝疾不永。懿等追想定省，寻思仿佛，哀穷念极，不知所裁，乃申辞曰：[1]於穆母氏，其德孔休。思齐先始，百行聿修。宣慈惠和，恩泽并周。义方之训，如川之流。俾我小子，蒙昧以彪。不享遐年，以永春秋。往而不返，潜沦大幽。呜呼哀哉，几筵虚设。帏帐空陈，品物犹在。不见其人，魂气飘住Ｑ伤安神？兄弟何依？姊妹何亲，号兆切怛。曾不我闻，吁嗟上天。何辜而然，伤逝不续。近者不旋。（案：《文选·潘岳寡妇赋》注，《颜延之宋元皇后哀策文》注，并引蔡邕《袁公夫人碑》云：「义方之训，如川之流。」是唐初本《蔡集》有此碑。）