所以“炁”与“气”两者实际是份属同源，具现却不相同。
那么怎么才能炼气筑基呢？修道又为什么称是逆天而行呢？
姬无双思考了十数年，终于在这方世界施展练气诀，亲身打坐修炼之下，终于有了明悟。
炼气，就是将“炁”在人体经络中的运转修炼。
这就讲到了人体的经络，经络就是“炁”的运转体系。
众所周知，经络不像人体的心肺肝脾这种实体的器官，它是虚构的。按照西方的解剖学来操作，把人解剖之后，在人的体内是找不到经络这种器官的。
它的性质就是之前所说的虚幻的“炁”，而不是实际的“质”。
中医而言，人体的整个经络由“子午大周天”，“卯酉周天”以及“冲脉”构成。
“子午大周天”，就是“任督”二脉构成的脉络。
中华古代武修所谓的打通任督二脉，其实就是打通了“子午大周天”的意思。
子为阴，午为阳。
“子”对应的是下方的“会阴穴”，“午”对应的是头顶正上方的“百会穴”。
“任脉”就是“阴炁”从会阴顺着人体前半部分，沿着肚脐一直向上，至胸前，再由面部至百汇这条脉络。
“督脉”就是“阳炁”自百汇沿着人体后半部顺着脊柱而下，至会阴穴这整条脉络。
这个整个闭环就是“子午大周天”。
而“冲脉”就是任脉与督脉在人体内相互交融的那个类似于“横切”的面。
“卯酉小周天”，“卯”对应后腰处的命门，“酉”对应的是肚脐，也就是神阙穴。
这个由命门穴向两侧水平环绕至肚脐的闭环的面，就是“卯酉小周天”，也就是“带脉”。
那么炼气所谓的丹田是什么？在人体的什么部位呢？“任脉”和“督脉”这些经脉是怎么形成的？有什么依据呢？
炼气所谓的“丹田”，也就是下丹田。
其为万脉之源，祖窍玄关。
所以炼气就是先从下丹田开始的。
就像“炁”一样，丹田是虚无的，它不是人体实体的器官，解剖是找不到实物的。
那么它在人体什么位置？又是怎么来的呢？
其实，“下丹田”也就是“胞中”，是脐带在胎儿体内的最末端的那个点。
位置就在人体头顶百汇至会阴的连线，与“卯酉周天”这个带脉的横切面相交的地方。
也就是在人体肚脐向内三指的位置。
要说经络及丹田的构成，就得从人体由胎儿生长的起始开始说起。
姬无双前世上中学的时候学过。
胎儿是由受精卵分裂而来。
受精卵是由精子与卵子交汇形成，也就是道家所谓的混沌的“一”。
它们相互交合之后，会激活先天的“炁”，在“炁”的催化下开始分裂。
生成了以卵核“阴炁”为主的卵胞和精核“阳炁”为主的精胞两个细胞，也就是“一生二”。
卵胞后期会化作胎盘，精胞会生成胎儿。
而它们之间联系交互的纽带—脐带，也是“三”。
胎儿降生的解释是：作为“阳炁”的精胞，不断的通过脐带吸收卵胞的“阴炁”，然后把“阳炁”对向输送到卵胞胎盘之中，在母体内达到先天的阴阳平衡，从而瓜熟蒂落降生的过程。
婴儿降生之时，胞中这个点所蕴含的炁就被人体的各个部位吸收，从而消失不见。
胞中之炁散入五脏六腑、奇经八脉，成为一种既无形又气散的形态，成了不可见、不可捉摸、不可感知的存在，这就是丹田，也就是这种炁催化着胎儿的成长。
从解剖的实际来看，脐带是由一条脐静脉和两条脐动脉构成。
化为胎盘的卵胞要向精胞输出“阴炁”，就是通过这条脐静脉传输的。
而胎儿精胞的“阳炁”是由两条脐动脉传入胎盘之中。
在胎儿生长之初，卵胞中的“阴炁”自“胞中”丹田之处上行，攀升至至高精胞的头核，也就是“上丹田”元阳之处。
也就生成人体的前半部血肉及经脉，这就是“任脉”。
元阳的精核，吸收了“阴炁”，传出“阳炁”自后脑沿背部而下，至命门和会阴，输入到脐动脉中回到胎盘中，生成了后半部分的血肉和经脉也就是“督脉”。
督脉至命门处分为两股，左右环抱，链接脐带的两条脐动脉。这左右环抱着丹田的脉络即是人体内的卯酉周天“带脉”。
在人的体内，“任脉”和“督脉”前后交汇的面，称之为“冲脉”。
想要形象的来表示的话，拿地球而言。
任督二脉可以看做是地球的前后球体。
人体自百汇直下至胸间的中丹田，再而下至下丹田，这条直线就像是地轴；带脉就像是赤道；丹田就是地轴和赤道面交汇的地心；冲脉就像是地球的按照经圈竖切之后的竖切面。
人体的经脉体系，就是由前阴后阳的任督二脉闭环的子午大周天，阴阳二脉体系的交汇面的冲脉体系，督脉尾端在丹田水平切面的带脉、卯酉小周天，加由丹田立体构成。
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