当真无之门在虚无道种的嫩芽间显现时，整片新生宇宙突然陷入一种比虚无更彻底的"无无"状态。门扉由绝对的"非存在"构筑，门缝中流淌的气息让刚刚建立的"真空妙有"体系都开始崩塌。
"此门...在否定否定本身。"璇玑仙子星纱上重生的道纹如朝露遇阳般消散，她的存在感在门前忽明忽灭。
刘镇东的混沌道心剧烈震颤。他看见真无之门敞开的刹那，连"虚无"的概念都在消解——不是归于空无，而是进入一种无法用任何语言描述的"前存在状态"。
真无洗礼
门内涌出的道韵令人道心失守：
凌云子惊觉他刚悟得的"无剑之剑"，在真无道韵中退化成"无无之剑"。剑招不仅没有形态，连"无形态"这个概念都不复存在，彻底沦为不可名状的状态。
妙音仙子更恐惧地发现，她的"大音希声"在真无中变成"大音无声"。不是声音细微难闻，而是连"声音"这个范畴都被从根本上抹去。
最可怕的是梅修夫妇。他们的"真情不空"在真无冲刷下，呈现出"情本无情"的终极状态——不是无情，而是"情"这个概念本身失去了意义。
"真无...在消解认知的根基。"守拙老人吐血倒地，他的推演之术第一次遭遇"无卦可演"的绝境。
溯无见真
当认知体系即将崩溃时，刘镇东做出一件逆天之举。他不仅不抵抗真无侵蚀，反而将正在消散的混沌道心投入门缝：
"既然要无无，何不看清无无的真相？"
道心在门后看见震撼景象：这扇真无之门，竟是太初道尊证道终极时斩去的"最后执念"。当年道尊在触及存在本源后，为防自己沉迷"彻悟"的境界，特意将"连无都无"的终极状态封印于此。
"师父...您连'无'都不愿执着？"刘镇东在门后读到道尊的终极谦卑。
无无之海
受此启发，众人开始超越认知局限：
凌云子放下对"剑道"的执着，甚至放下对"无剑"的执着，进入"无无剑"的境界；
妙音仙子超越"音律"的范畴，甚至超越"希声"的领悟，达到"无声之声"的境地；
梅修夫妇突破"情缘"的认知，甚至突破"真情"的感悟，证得"情本无情"的真谛。
当众人突破重重执着时，真无之门突然化作滋养万界的"无无之雨"。雨中每滴"无无之水"，都蕴含着超越一切对立的终极平衡。
守门真灵
然而当雨水洒落时，门前凝结出三道真无化身：
无无质疑者散发"何必修行"的气息，要瓦解求道之心；
无无否定者携带"道亦非道"的道韵，欲抹杀一切法门；
无无寂灭者凝聚"归无无归"的意志，试图让宇宙回归太初之前的太初。
三尊化身联手布下"真无领域"，要让新生宇宙进入绝对的"无无状态"。
破无见性
危急时刻，刘镇东引领众人展开终极逆袭：
凌云子创出"无无之剑亦有剑"，在绝对无中重燃剑心；
妙音仙子谱就"无声之声亦是声"，在彻底寂中再奏天籁；
玉瑶仙子更悟得"无情之情方为情"，在本质无中见证真爱。
最震撼的是，当众人的道心在真无领域中得到终极淬炼后，真无之门突然洞开。门后既非虚无也非存在，而是太初道尊留下的最后箴言：
"住无无之地，行有有之事。"
新道境
当箴言显现时，新生宇宙发生本质蜕变：
万道树上结出"无无道果"，食用者可在绝对无中保持清明觉性；
修行路上铺就"无无阶梯"，求道者能在彻底空中不迷失本心；
情缘海中升起"无无明灯"，有情人可在本质无中守护真心。
太初道尊的虚影在无无之光中微笑：
"善哉！于无无中立根本，于有有中显大用。"
门后玄机
然而就在新道境稳固时，真无之门的门轴突然断裂。断裂处浮现出一行比真无更古老的刻痕：
"无无之后，可有真如？"
刻痕中缓缓升起一盏青灯，灯焰摇曳处，连"无无"的概念都开始融化......