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第266章 风神伐由,老倒霉蛋

陌生神只无语凝噎,什么叫大卸八块?

翻译翻译——

什么叫阎摩被他妹妹,阎蜜给大卸八块?!

翻译翻译——

什么叫上次见面的时候?

难不成阎摩此时已经完犊子了?!

这、这真是……

细说,赶紧细说是怎么切的八块呀!

“尊神怎么称呼?”

“哈哈哈,谈不上什么尊神不尊神,吾乃提婆之神·风神伐由。”

风神伐由谦虚地自我介绍,从其神格、神性、神形,由内到外都充斥着风,这一元素属性。

风神?

噢,原来是小瘪三呐。

阎罗了然,原来是婆罗门天地的倒霉蛋。

和因陀罗一样,属于是风光不再,沦为三相神赐福游戏中,被各种赐福耍得团团转的神明级背景板。

就像婆罗门天地的众生,一旦得到了来自于三相神的赐福,就势必要拿须弥山的众神开刀一样,属于是铁杆逻辑规则。

不欺负一下天帝因陀罗,咱们的苦修岂不是白辛苦了?!

为此,经常被逼得抱头鼠窜、狼狈地向三相神求救的因陀罗,可不是孤身一人。

须弥山上的众神,可是和因陀罗一起,组成了逃窜大队。

而这支队伍的大队长,就是神王天帝、雷霆之神因陀罗了!

阎罗仿佛看到了,一个大大的惨字,刻在了风神伐由的脑门上。

“喂喂喂,你那同情的眼神是什么意思?!”

“你觉得我很惨?!”

风神伐由当即破防,直接恶向胆边生,势要让崛起的后进之辈们,了解到他这尊古老神只的伟大!

嗯,伟大。

曾经的那种……

随着伐由恶狠狠地,讲述起自己的风光岁月,阎罗也逐渐收起了轻视之心。

风神?

可别以为风神就是简单的吹吹风。

伐由在婆罗门天地中,是风和空气之主神,是生命气息的化身。

按照梵天创世的理论,诸多天神包括因陀罗、伐由、阎摩在内,都是梵天子嗣的子嗣。

而在梵天尚未成为,三相神中第一位至高主神之前。

在婆罗门天地的古老神系中,吠陀万神殿时期,梵天只是其中之一的普通神明。

是为祈祷主,乃是大地之上的祭坛之神。

或许是和至高的梵搭上了关联,祈祷主摇身一变,成为了所谓的创世之主。

不仅创造出诸神,还是婆罗门天地的天、地、空三界的护持者

万物由梵天而生,万物因梵天而存,万物毁灭之后又复归于梵天。

创造、维护、毁灭,听着是不是很熟悉?

第一个吃螃蟹的梵天,将诸神统合为自身演化的神系,就此成为了第一位至高主神。

至于为什么是第一位,而不是唯一的一位?

只能说梵天的上位历史,让其余有心思的神明,将其视为指路明灯。

这也是毗湿奴、湿婆成为三相神后,不遗余力地打压梵天信仰的原因。

第一个混出头的集团创业者,集团内部后来进入董事局的其他领导,怎么可能不心生忌惮?

听完一大段的故事前提,阎罗脸上露出了吃到甜瓜的惊喜。

“嗨呀,原以为生主梵天倒台是玩得花,没想到其中还有这层深意,能继生主梵天之后相继冒头,世尊毗湿奴和大天湿婆可真是厉害啊!”

伐由原本还因为阎罗那,震惊地神情感到自傲,可一听话语里对三相神的直白吹捧,当即脸上一黑。

这小子,纯粹是故意的吧!

就差指着他,风神伐由的鼻子质问,“人家梵天都混成你的祖宗了,毗湿奴和湿婆也都登上高位,你呢?!”

强行吐出一口恶气,伐由继续说道:“更加早先的时候,天父特尤斯和地母颇哩提毗是一体的存在。”

“二位大神结合,诞下了诸神,伐楼那或者说是因陀罗,分开了天父和地母,上者为天,下者为地。”

“世界就此诞生了,天父特尤斯的j——那啥,成为了雨水,落在大地也就是地母颇哩提毗的身上,大地因此受到了滋润,万物开始被孕育而出。”

阎罗听了倒吸一口凉气,很好,很野的古老神话,很有原始宗教的色彩。

继续说!

再加个钟!

“唉,天上的众神为:伐楼那、密多罗、双马童、毗湿奴等,对了、还有你认的假亲戚太阳神苏利耶;

空中的众神是:因陀罗、我风神伐由、兽主楼陀罗等诸神;

地上的众神有:祈祷主、阿耆尼、苏摩等……”

“因陀罗一体两面,在天界时为伐楼那,在空界时为因陀罗。”

风神伐由似乎是陷入了回忆,那个与当今婆罗门天地完全不同的时代。

虽然还是一样的神,可其中的尊卑关系,却发生了天差地别的变动。

一想到自己跟着因陀罗惶惶不可终日,伐由就感到一阵气闷。

因陀罗还好,在许久以前作为神王天帝的时候,那可真的是至高无上、大权在握。

当时的梵天还没有正式上台,就更别说毗湿奴和湿婆了。

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