正因是王室后代，我才更看得明白霸业、权利的本质。
说到底，无论雄图多大，霸业多广，几十年几百年后也难逃终结，只能活在人们嘴上和书里。
而当下的百姓却要因此而不能平静，那些士兵更不用说，所谓一将功成万骨枯，殿下你还年轻，没有感触很正……。”
朱雄英打断道：“错。”
“哪里错？”
朱雄英先跟段功讲了下郑从文的故事以及自己那日感悟。
然后道：“前辈错就错在眼界窄了，只顾眼前和平利益。
其实你跟郑从文以及广大士兵、百姓没区别，但孤不同。
孤举一个例子，更能说明这个问题。”
段功若有所思：“你说。”
“自夏商周以降，天下从来就是纷争不断，哪怕被儒家推崇的上古尧舜时期，血腥也从未少过。
孔夫子想解决问题，明知不可为而为之，推崇周礼，总结前人善行让人学习，求得其实是安定。
然无论何种学说，终究是人创造，而人无完人，便总归会有漏洞，且用它们的是人，你懂的呀。
反倒是被所有人看不上的暴秦，走出了另一条路，即力战六国，使天下一统，书同文，车同轨。
大汉仿效大秦，于是虽也有战乱、起义，百姓过的时好时不好，可总好过春秋战国那样的乱世。
秦汉之后几千年，凡大一统朝代，虽难免弊政，总有人缝缝补补，于是几百年和平终归还是有。
始皇帝一统七国，于是战争变少，世界安静。若大明一统世界，是否也会创造一种全新的和平？
这不比偏安一隅，自欺欺人来得好？”