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凑字数的境界划分,还有一些基本设定,不全。

境界划分

血藏境,淬炼体内精血,改造自己的体质,从肉体凡胎到可吸收天地元气、灵力为其所用,这是一个蜕变过程。

蕴灵境,从自身气血内淬炼出源魄,淬炼越多,便代表其潜力便越深厚。

不过,源魄也是有属性之分的。有强弱、有纯度,而每种属性对应的都是天地间最初始、最本源的元素力量,比如金木水火土五行力量,再比如雷电冰风等等。

这些力量各有不同,却又都是万千大道之中的一小部分,它们与天地法则共存于世,因此才会衍生诸般神妙之力,譬如空间源魄,譬如时间源魄………

古府境,在体内各种部位开启一个“古府“,可以是身体的任何部位,比如眼睛,右手,肾脏,甚至连头发都可以。

空冥境,踏入此境界的修士,最显着的特征就是可以御空飞行。

祭轮境,以古府为炉,万物为铜,源魄为炭,祭炼“造化台的胚胎“,接着就是周而复始的祭炼,使之成长为真正的台基。

这是一个极度消耗资源的过程,需要海量的无数资源,大部分散修都停滞在这个境界。

命宫境,以造化台为基石,构筑一座座完美的命宫,寿命随着构筑的命宫数量和品质好坏不断暴涨。

道玄境,吸引天地之气机,涌入命宫,滋养肉身,气血,元神,同步提升三者,寿命达到三千年以上,甚至更久。

道王境,以命宫为根,吞本源之物,构筑道心,壮大自身,道心不灭,寿元直达八千年之久。

道君境,命宫,道心,二者相融,成就命道法衣,披衣御道,君临天下!

天门境,开启天门的首要条件就是,演化出路的雏形——也就是凝聚天法本源,后才可以劈开天门!

而开天门,必须要有大毅力大机缘才行。

也是从这里开始,可不断凝聚法则。

圣涅境,打碎一切,溯本归源,进入涅盘期,暂时无法使用法力,如凡人一般,只能使用肉身之力。

这个阶段,可以说是超脱凡俗的过程,超凡入神,涅盘期过后,将会达到了另外一层次的高度,被誉为“神”。

真神境,涅盘期过后的境界,是一片全新的天地。

首先,刚踏入真神境时,会在体内凝聚一盏“九曜灯”,灯火摇曳,照耀己身,明视己身。

然后,再借助这盏灯,去感受天地,领悟法理,明白万物运转的规律。

当灯火熄灭时,则意味着这名修士彻底失败,化为凡人。

真神期间,每突破一境,灯火可能都会熄灭,也就是说,如今的你已经处在生死边缘,稍有不慎,便会身殒道消。

这一步骤非常艰难。

但是,如果不这么做,就没办法获取更多的力量,去追寻更高的境界,去探索那更广阔的天地。

在这个境界,一言一行皆可改变一方地域的天气变化。

如降雨或者让雨停,下雪之类的。

神王境,以九曜灯为核心,构建自己的神国。

而神国的雏形,就是一方小天地!

这天地内拥有天地灵气,灵草遍布、花香四溢,宛若仙家洞天。

甚至神王境强者坐化后,这片小天地也不会消失,而是继续存在,可能会流失在无尽虚空之中。

而一些强大的神王,甚至可以将神国外放,覆盖一些世界,化作天下,在天下之内,王之领域!

圣人境,将九曜灯烙印在神魂上,这就意味着,哪怕肉身崩溃、湮灭,依旧可以借助九曜灯重塑肉身,恢复巅峰。

圣王境,在这个境界,并没有什么太特殊的地方,唯一值得称道的地方便是,这个境界是大部分特殊体质小成的基础标志。

大圣境,这个境界比较特殊,通过参悟的法则,领悟更高层次的玄妙,从而创造出属于自己的法相,法相乃自身根基所在,也是最强大的手段,一旦展现,威势惊人,恐怖绝伦。

圣皇境,在法相之中凝聚“圣莲“,这是圣皇境的标志。圣皇境,在法相之中凝聚“圣莲“,这是圣皇境的标志,而且,圣莲越多,就代表着实力越强大。

一般来说,最多可以凝聚出九朵圣莲。

圣莲出,万法归。

同境界中,若是对方没有凝聚圣莲,那么自身的实力将会被压制三成左右,甚至更加严重。

而且,在圣莲之下,自身法相的威力会爆增十倍不止,甚至有些离谱的可以增至百倍,当然,这就要看你的法相能不能承受的住了。

这是属于圣皇的标记,圣莲之下,皆蝼蚁。

玄尊境,也被称作伪至尊,可与大道共鸣,倾听上苍之声,可以引渡劫光,破灭万物,阐述大道。

至尊境,与道相融,可以演绎天地万物的真谛,超凡入圣,超脱于众生。

可凝聚“仙种”,以自己的意念,去沟通大道,从而演化出"仙种"的真正形态。

通过凝聚的“仙种”不断淬炼,不断壮大,最终成为自身的道!

天尊境,可以以自身的意识,引动天地之间的大道法则降临于己身, 可在短时间内以身化道,演绎大道的奥秘。

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