自宁王即位后，其女霜儿受封孝仁公主，以为金枝玉叶，入大内享花开富贵。但因思君过甚，望穿秋水，只是这般光景，莫此为甚。当今天子异于常人，不近女色，尚因心系天下，终日理政，是为明君圣主，受万民爱戴。一日，天子上寝，入榻即觉头脑昏沉，一沾龙枕，就便梦了周公，少刻神游太虚。于冥中见有恶鬼扑来，俱各张牙舞爪，其形怪异，怎生恐怖。天子惊惧，忽然醒来，始知南柯一梦。然连日来皆是这般光景，但使入梦就有恶鬼来扰，未几，大病一场，乃是堪堪如也。御医望闻问切，却也断不出个所以然，天子虚弱道：“朕尝识一方外俊杰，善用玄术，倘他在此，就便可也，而今其人去了龙虎山，奈何，奈何。”犹自发叹。
末后天子道：“着护国大将军来见。”侍人遂去请来，黄麟入内相见：“臣，参见陛下，愿我主洪福齐天。”天子卧榻呻吟，少刻与之言及始末，黄麟大惊：“竟有此事。”遂又说道：“我主大可安心，今宵臣为陛下守夜，但有邪祟者，看他安敢入内扰攘。”天子道：“有护国大将军在此，朕心宽矣。”
一日易过，却说这日夜下，天子已然安寝，而见黄麟肩披战袍，身穿铠甲，手持一柄宝剑，立于门前，煞是威风凛凛。夜半时分，天上黑云蔽月，地下阴风骤起，森森然也。黄麟手拄长剑，凛然而立，此际忽睁二目，是以眼观六路耳听八方，便在这时乍然可见一股黑气涌来，不乏鬼啸之声，与人闻之可怖。
却说黄麟何许人也，本玄门中人，道术在身，区区邪祟何足惧哉，当下将剑一指，大喝一声：“呔！何方妖孽，大内皇阁焉敢造次。”恶鬼不言，立时张牙舞爪扑将过来，黄麟微微一笑，道：“冥顽不灵。”道罢，忽戟指所向，一道紫气正中那鬼，须臾间，紫火焚身，那鬼哀告道：“法师饶命，切莫真火烧我，不然吾将魂消魄散，万劫不复。”黄麟凛道：“这业障，还不速速道来，为何扰闹天子？”那鬼言曰：“我本阳城一甲士，当今天子彼时宁王，其人反日，我等丧命于此，奈何家中老母无人养，结发之妻守空房，有苦无处诉，有冤无处洗，只得寻他晦气，却为之奈何。”言间鬼泣森森，与人不寒而栗。
黄麟听罢方知就理，便道：“我自会代尔等申明苦楚，他日奏明圣上，自有分断，日后不消在此作怪，倘不知悔改，便教尔等知我真火厉害，魂消天外。”那恶鬼已为真火所禁，焉敢造次，只得听从。少刻黄麟收下神通，那鬼便化作一缕青烟消散。
却说自打黄麟来此，天子一夜无梦，睡得颇是安稳。次日，天子大悦，黄麟应召入内面圣，这便备言前事，天子方知其故，不久颁布一道圣令，言：‘凡九州治下，如遇丧子者、丧夫者、家有老幼无人赡养者，地方官吏应尽其责，国为父官为母，使老有所依，幼有所养，天下万民各得其所，以慰朕心。’普天之下莫非王土，此旨既出，无不感念隆恩浩荡，益发安乐不表。
却说范修辞行之后，径向南下龙虎山，本欲驾遁空行，若此千里之遥于修真者而言不过数日光景便到，又岂在话下。然范修何尝也知千里之行始于足下，九层之台起于累土，大丈夫立于天地间，当行稳致远进而有为，方不负此生。岂不闻捷径虽云易,长衢岂不平一说。范修深明此理，遂欲徐行于世间，以进德修身，助民除恶，实乃心中愿景。
然而范修颇能知行合一，自参玄悟道以来，因缘际会下，莫论心境还是玄通俱臻常道，尚能明烛几微，而见天道。故此即便步行也有逾常人，倘若昼夜不眠，慢说数十里之遥，便是百里试问又有何难。故此而行，不日便到一山前，此山名唤：昆吾山，是谓上古名山，其下多赤金，色如火，泉如赤，山中草木皆劲利，土亦刚而精。相传越王八剑便出此山，采赤金而铸就玄剑。八剑者，是为掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚者也。此八剑皆负八九玄元，若得其一，真可所向披靡，无往不利。只是可遇不可求罢了。
这便是：上古昆吾赤金精，越王八剑留其名，悬日断魂惊真魄，一遇却邪便化龙。