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33言情 > 古言 > 直播,我刷的视频被投放到古代 > 第137章 正确的吃席方法
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今日窗外雪花纷飞,宛若一幅宁静的冬日画卷。然而,回想起前几天清晨的温暖阳光,这样的温差的确让人感到惊叹。大自然的力量真是无穷,使得天气变化如此之快,令人不禁感慨万分。

万朝此刻却正处于夏季,他们只能在院中乘凉,一些有钱的人家,才用得冰。

#正确的吃席方法

在清璃小时候,参加宴席是她最期待的事情之一。然而,随着年岁的增长,她对这种场合的兴趣似乎逐渐减弱。

在面对宴席时,老祖宗的传统观念认为,吃饭是最重要的。在他们的观念中,参加宴席就是为了享受美食和与亲朋好友相聚的时光。因此,他们可能会以最直接的方式去享受这一时刻,而不会过分关注其他细节。

【参加宴席,其实也是一项需要技巧的任务。

按照席定律,如果喜欢饮料,那就和那些年纪稍长的宾客坐在一起,他们的焦点只在菜肴上,对于酒水饮料等完全不感兴趣。

如果喜欢吃肉或素菜,那就和年轻的男士女士坐在一起,因为他们为了保持身材,往往只吃素菜。

喜欢打包的人,则和年轻的男生坐在一起,因为他们觉得不好意思打包。而喜欢吃菜的人,则和那些中年男士坐在一起,因为他们一般都爱喝酒,桌上的菜全是他们的。

对于小孩子,他们的年纪是关键,例如十五岁左右的孩子,那就尽量不要坐在他们旁边,因为他们特别能吃,可能会抢不过。

总的来说,参加宴席时,要坐得稳妥,筷子不要慌忙动,先吃桌上的中间菜,再慢慢扫向四周的菜。

如果发现桌上没有菜了,那就赶紧站起来去喝口汤补充一下。 】

{ 我只坐大妈那一桌,因为我只打高端局[玫瑰] }

{ 老人和小孩在一起吵高端居 }

{信我,哪一桌都是巅峰赛[不听] }

{ 千万不要给小孩子,坐一桌,因为,大人叫他们拿烟 }

{那会不会被挨打?[捂脸] }

清璃好像现在不是这样的了,她记得以前大家都能吃,桌子上基本不会剩菜,这个好像行不通。

如今,打包剩菜剩饭的现象似乎越来越少见,这可能是因为人们吃得少了,导致剩下的菜肴自然增多。

此外,大家普遍认为打包不卫生,因此即使有剩菜剩饭,也很少有人愿意带走。至于喝剩的饮料,由于卫生问题,大家通常都不会选择拿走。

老祖宗这个对他们没有用用,后世可以随便坐,他们不能,他们的位置都是固定,自己根本就选不了位置。

孔子后世这个规则离谱,就光说了怎么吃,剩下的方面好像都没有说。

万朝皇帝他们的宫宴和家宴都是不同的,打包这个词,他们听都没有听说过,因为他们不需要。

秦始皇别人吃席都是吃饭,为什么到他这里来,就是刺客要刺杀他,要不是他反应快,就交代在宴会上了。

秦朝大臣他们也没有想到,他们就是来吃席的,还看到了一场刺杀,好在刺客目标明确,不然他们就交代在这里了,看着秦王和刺客,一个追一个逃,他们都不敢上前帮忙,只能让陛下自保。

本来眼前的一幕就已经够离谱了,可天幕还在介绍,加上这个画面,竟然没有违和感,是他们疯了。

嬴政一个个离他那么远,都不知道来护驾。

诸葛亮他们基本上都是谈论国事,这吃饭只是一个由头。

曹操谁参加宴会是为吃饭,这饭什么时候吃不了,这自然是去干大事的。

酒过三巡,菜过五味。李白摸着肚子,打了个饱嗝,满意地笑了。他站起身来,高声吟道:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”

李白他没有别的爱好,吃席只要有酒,其他的都无所谓。

宴席开始了,各种美食陆续上桌。首先是一道红烧肉,色泽红亮,香气四溢。苏轼尝了一口,顿时眉开眼笑,连连称赞:“美味!”接着是一道清蒸鲈鱼,肉质鲜嫩,口感绝佳。苏轼尝了之后,不禁拍案叫绝:“真是人间美味!”

随着宴席的进行,各种美味佳肴陆续上桌,有香辣蟹、火爆虾、糖醋排骨等等。苏轼吃得津津有味,不时发出赞叹之声。他的嘴角挂着满足的微笑,眼中闪烁着对美食的热爱。

苏轼都是好吃的,被流放太多次,他都饿瘦了。

苏辙瘦了吗,他看着哥哥怎么看都比以前胖。

王羲之等人在宴席上,与天幕上的风格迥然不同。他们并非专注于美食和享乐,而是各自携带自己的酒肴,聚在一起吟诗作词,畅谈人生。这种宴席更像是一种精神上的交流和共鸣,参与者都是同龄人,彼此之间有着共同的话题和兴趣。

赵匡胤他们的宴会都是按照官职来坐位,他们吃的东西都是分开的,每人一份,不会有人抢,这天幕上这个怎么看,都有点夸张。

以他们的食量来看,基本上就不会有剩下的。

朱元璋席好像不是谁都吃得起的,因为天灾人祸,大家都吃不饱穿不暖,怎么会举办宴席,也只有那些有钱,才会去吃。

康熙他们有满汉全席,其菜肴种类繁多,且烹饪技艺精湛。然而,尽管满汉全席在菜品的丰富程度和烹饪技艺上达到了极致,但在座位的安排上却并非菜多人少。

相反,满汉全席的座位通常是按照严格的规矩来安排的,这种规矩体现了清朝宫廷的礼仪和尊卑有序的传统。

在满汉全席上,座位的安排是根据宾客的身份、地位和等级来决定的。尊贵的客人会被安排在主位上,而其他宾客则按照等级高低依次就座。

这种座位的安排不仅体现了清朝宫廷的礼仪制度,也反映了当时社会尊卑有序的价值观。

这个规则对他们没用位置都不能选择,其他的方面他也做不了主,打包这个词,倒是新鲜 。