“请隧”与后来楚庄王的“问鼎”一起被视为春秋时期周室权威坠地的标志,而对于重耳所请之“隧”为何物,历来众说纷纭。
传统观点认为是隧葬,即天子规格的葬制,但也有周王畿的六隧(六遂)之地、全羽之旞、祀天典礼等不同见解。
文公逐麋
重耳即位后,有一次追猎一只麋鹿,却跟丢了,便问路边农夫老古说:“见我的麋鹿了吗?”
老古跪着用脚指路说:“往那边去了。”
重耳说:“我问先生,先生却用脚指路,是为什么呢?”
老古抖抖衣服站起来说:“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊,虎豹因为离开偏远之地靠近人类,所以才被人猎到;鱼鳖因为离开深水,才被人捉住;诸侯离开他的民众而外出远游,才会亡国。
《诗经》里说:‘喜鹊筑巢,斑鸠居住。’国君你外出不归,别人就要做国君啦。”
于是重耳开始害怕。
回去遇到了栾枝。
栾枝问:“猎到野兽了吗,我看您脸上有愉悦的神色?”
重耳说:“我跟丢了,但得到了忠告,所以高兴。”
栾枝说:“忠告您的人在哪里呀?”
重耳说:“我没有请他一起来。”
栾枝说:“作为主上却不体恤他的属下,是骄横;命令下得迟缓而诛罚来得迅速,是暴戾;采纳别人的忠告却抛下其本人,是偷盗啊。”
重耳于是回去搭载老古,与他一起回去。
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