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33言情 > 悬疑 > 度尽六道怎么少得了我 > 第47章 百鬼夜行 古库里婆
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在很久很久以前,深山之中藏着一座宁静祥和的寺庙。这座寺庙的主人正是德高望重的主持——七代前。与他相伴度日的,则是那位温柔贤惠的妻子阿久(日本僧人可以娶妻生子)。

阿久不仅是七代前生活中的伴侣,更是他事业上的得力助手。她尽心尽力地协助丈夫管理寺庙事务,时刻关注着教区居民们的需求。无论是烹饪美味佳肴供香客享用,还是辛勤打扫庭院以保持寺庙的整洁,甚至是悉心呵护每一寸寺庙土地,所有这些琐碎繁杂的工作,都由阿久一人默默承担。

尽管这座寺庙规模并不大,仅有七代前和阿久两人相依相守,但它依然吸引着众多虔诚的信徒前来朝拜进香、慷慨布施。每日清晨,阳光洒向山间,寺庙门口便会陆续迎来一批批心怀敬畏的善男信女。他们或焚香祈祷,或诵经念佛,将自己内心深处的愿望寄托于这片神圣之地。

在这个小小的世界里,七代前与阿久共同守护着这份信仰,用自己的勤劳与善良传递着佛法的温暖。而那些络绎不绝的香客们,也成为了这座寺庙繁荣兴盛的见证者。岁月流转,风云变幻,然而这里的一切却始终如一地保持着那份宁静与庄严。

然而,在主持圆寂后,一切都变得截然不同。阿久沉浸在无尽的悲痛之中,无法自拔。她心力交瘁地退守到寺庙的库房内,将自己封闭起来,拒绝与任何人见面。不久之后,库存的粮食也消耗殆尽。饥饿难耐的阿久不得不铤而走险,偷偷吃掉大殿上供给佛祖的供品。这一行为被视为亵渎神明的重罪,致使她永世不得超生,化作鬼魂被困于此。

随着时间的推移,无人照料的寺庙逐渐荒废破败不堪,昔日香火鼎盛之景不复存在。多年后的某一天,一位四处游历的僧人途经此处。眼见夜幕降临,他决定入寺稍作歇息,待次日天明再继续前行。僧人步入荒凉的寺院大殿,虔诚地向佛祖行礼参拜后,便坐下休憩。夜深人静,三更时分,僧人口干舌燥醒来,于是起身前往院中寻找水源。正当此时,一阵细微的声响传入他的耳际。那声音似乎来自库房方向。僧人好奇地望去,惊讶地发现库房内竟闪烁着微弱的烛光。

僧人万万没想到,在如此偏僻荒凉的深山里、一座废弃寺庙的库房之中竟然还会有人居住!惊讶之余,他心生好奇,决定走上前去跟这位神秘的住户打个招呼。

当僧人小心翼翼地走到库房门口时,却惊讶地发现那扇破旧的拉门竟然半掩着。透过门缝,屋内摇晃不定的烛光照亮了一片昏暗的空间。僧人定睛一看,只见一个面容憔悴、形如枯槁的老太婆正静静地端坐于一只装满死人头发的木桶前。更令人毛骨悚然的是,这个老太婆居然正在熟练地用那些阴森恐怖的死人头发编织着一件件诡异的衣物!

而在老太婆身旁,则摆放着一具毫无血色、白花花的骷髅骨架——它身上已经没有丝毫肌肉组织,仿佛被时间和死亡吞噬殆尽。此刻,老太婆一边编织衣物,一边从那具骷髅头上拔出一根根细长的发丝,并将其轻轻放入身边的木桶之中……眼前这一幕让僧人心惊胆战,但好奇心又驱使他继续观察下去。

在老太婆的身前,摆放着一把带有手柄、形状如同刀子一般锋利的工具,那是她编织衣物时常用之物。木桶的旁边,则静静地横卧着一只慵懒的猫。拉门之外的廊檐下,放置着一个装满鲜花的木质花篮,与之相邻的凳子上,还搁置着一把寒光闪闪的刀具。而老太婆的背后,则随意地搭挂着几件衣裳。这一幕幕景象交织在一起,弥漫着一种神秘而又怪异的生活氛围。倘若不去凝视老太婆那狰狞可怖的面容,僧人们或许会误以为自己置身于某户寻常人家之中。

再看那老太婆,她的额头上布满了深深浅浅的皱纹,宛如岁月留下的印记。一双硕大的眼睛深陷其中,透露出一股令人心悸的光芒。由于牙齿脱落,她那干瘪的嘴巴微微张开,嘴里竟然还叼着几根发丝。她那瘦弱嶙峋的身躯,透过半掩的衣衫清晰可见,仿佛一阵风就能将其吹倒。

僧人看到老太婆那恐怖至极的面容后,被吓得魂飞魄散,立刻转身朝着大殿狂奔而去。他心中暗自思忖着,大殿里供奉着庄严神圣的佛像,想必这个鬼魅定然不敢轻易闯入其中。然而,让人意想不到的是,老太婆竟然察觉到了僧人的举动,并毫不犹豫地抓起凳子上的刀子,紧紧追随着僧人来到了大殿上方的佛像跟前。

眼见无路可逃,僧人无奈之下只得盘腿席地而坐,闭上双眼虔诚地念起经文来。老太婆见状,发现僧人没有逃跑的意思,于是停下脚步不再追逐。她静静地站在那里,注视着僧人,然后缓缓开口道:“我乃一介罪大恶极之人,注定无法修成正果、立地成佛。”

听闻此言,僧人大惑不解,他睁开双眸,凝视着老太婆,疑惑地问道:“佛经有言,世间万物生灵皆平等无二,人人皆具佛性,皆可成佛。既然如此,为何独独你不能成佛呢?究竟是何种弥天大罪致使你背负如此恶果?”

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