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33言情 > 现言 > 我嗑上了自家的你 > 她不想她的一切成了,,2
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“据我所知,芭蕾是一种高雅的艺术。”

“芭蕾,起源于文艺复兴时期的意大利,当时它是宫廷宴会中社交舞和编排的舞蹈演出的结合体。”

“但早期的芭蕾舞并不完全是高雅艺术的代表,它在某种程度上也被用作色情的表演形式。”

“就像艺术一样,一开始是小众文化,随着时间的推移以及社会的进步,它才会逐渐走向高端。”

林时悠看着两人认真倾听的表情,又隐晦地说出,

“艺术家也是这样,艺术确实来钱很快,之所以来钱快,

那是因为有伯乐去捧场,但其背后的坑坑洼洼,那就数不尽。”

“你还看得很是透彻。”

徐洋一脸笑容,回道,

“那,在你眼里,我就和那些道貌岸然者是可以混为一谈的?!”

“我可不敢这么说。”

林时悠笑着连连摆手,眼神示意她的明叔伯,

“毕竟人是个复杂的个体嘛!”

“看来,你还是对那会展,很有介意。”

徐洋无奈说道,

“人是很复杂,有人的地方,才有其所谓的文明。”

“文明不过是一张充满诗情画意的纸张,其背后的种种,

哪一种不是应照着吃人情景。”

林时悠沉下眸子,低语反驳道,

“那一行,都一样,

都要看他是不是真的很喜爱他那一行。”

“存在即合理,

一把双刃剑,应该在意的是那执剑的人,而不是被迫推着前进的人。”

夏觉明接话,打断林时悠,同时说出他对这件事的理解,

“天地之动静,神明之荣枯,皆由阴阳之所为。”

明叔伯说的好像是庄子的《齐物论》中的一句话,

这句话的意思,

阴阳是宇宙万物运动变化的基础,无论是天地的动静还是神明的荣枯,都离不开阴阳的作用,。

《齐物论》,一篇关于世界观、人生观的重要文献,对于理解庄子的哲学思想和自然观念具有重要意义。

意在教导我们,摒弃偏见,尊重多元,追求内心的平和与自由。

这对于现代社会乃然具有深刻意义。

明叔伯说的没错,

在这件事上,是我的主观过多了,

同样,我在不知不觉中受到了历史的偏见。

就像大家对一研究生染了个粉色头发一样,

真心希望我们都能客观去对待不同的事物。

难怪师父说,明叔伯的一句话,能抵别人的话万语。

他真的,很暖心,

既顾全了我的脸面,又能很好地让我意识到自己长期以来对徐洋的不妥。

“听明叔伯的话,现在的我,忽然觉得世界不再漆黑。”

林时悠敢于承认她的不妥,对着夏觉明回道,

“很多事,我应该从多角度去看待,说不定,又有新发现不是。”

“夏叔也真是,动不动就打哑迷。”

徐洋这才反应过来,温柔一笑,心里故作吃味儿,神情自然,道,

“夏叔都对小妹说了,

我呢,会不会有?!”

“要是我不在,你会怎样处理?!”

夏觉明很干脆地说道,

“直来直去?!

还是用她不喜欢的,和她的距离越来越远?!”

“夏叔,好眼力,连这点都能看破。”

徐洋有些脸上挂不住笑意,道,。

“明叔伯,徐洋他对我很好,

虽然他这人有时确实摸不着头脑,

但,关键时刻还是很靠谱的。”

“嗯。”

夏觉明点头,笑着并解释着,

“你们两个,一到被家里人说骂时刻,就会互相说对方的好。”

“原来,夏叔一直记在心里。”

徐洋笑着恍然道。

“没想到明叔伯的记忆力这么好。”

林时悠略微有些惊讶,抬手捂嘴,看着夏觉明,道。

师父怕明叔伯,也是有道理的。

“好了,少打趣我。”

夏觉明笑着看着二人你唱我跳的,偏头对着林时悠,道,

“我的提问,你还没给我解惑呢。”

“明叔伯提醒的是。”

林时悠笑着表示歉意,微微点头。

坐在林时悠对面的徐洋一脸懵,问着二人,

“夏叔,时悠,你们这是说什么呢?”

“徐洋啊徐洋,我还是第一次见你和明叔伯这样。”

林时悠笑着有些好奇徐洋这模样,

有些刻意了,

想来是徐家和夏家的利益牵扯得有些深,

就像我和程和郡那样吧。

奇怪,明明我和程和郡只见过一次,怎么还是那么想念。

夏觉明见林时悠说完这句话,陷入沉思,便接下这话,对着徐洋说,

“半月前,我刚好和夏晓一起去研讨中心开会,

那会议的内容正是在讨论关于精神病如何防治。”

“精神病?!”

徐洋瞪着双眼,开始沉思,默念着,忽然想到什么,两眼看向夏觉明,

“不会是这个阶段国内突发的那些典型事件?!”

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