嬴政声音骤然提高，信手一指地上的漆黑石山：“放肆！悠悠千万载，绵绵玄牝根。你不要忘了，寡人阅尽天下史籍文料，又怎会不知，如此庞大的藏念石，世所罕见，分明是经历数以千载、乃至万载岁月，栉风沐雨、吸纳精气，才有这般规制，其内里极有可能已经生出李耳所说那天地奇物——玄牝灵胎。”
徐福仍旧只是摇头失笑：“陛下再说下去，徒惹人笑尔。我修行千年，不仅从未见过，更是从未听说过有这种奇物存在，传说终究只是传说罢了。至于九州鼎，当初是用养神芝从陛下那里换来的，莫非要出尔反尔？”
这两人一言一答，虽然只有寥寥几句话，却已经听得苏子语心潮起伏，千百个念头闪过，深深地震撼了！
李耳是谁？道家的创始人，圣人老子！
煌煌巨作《道德真经》，流传千年，开篇有云：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
又有云：谷神不死，是为玄牝。玄牝之门，是为天地根。
意思是说谷神，也就是生养天地万物的道是永恒长存的，所以称之为玄牝。玄者，妙不可言。牝者，化生万物。如果按照其中的意思引申，把生养天地万物的大道称作天下母，那么玄牝之门天地根，也就是天地万物变化生成的根本。嬴政所说的玄牝灵胎，秉承天地大道的意志所诞生，代表的就是天地大道的本源！
如果非要再大胆发挥一下想象，所谓的玄牝灵胎经历悠长岁月，吐纳精气，生长到了极致，甚至可能孕育出有着独立意志的生命。西游记里的灵猴孙悟空，从东胜神洲花果山顶的仙石里孕育出来，不就是一个道理！？
“好家伙！难道西游记不是一本杜撰的幻想小说，里面所描述的传奇，还有可能是真事？不对不对，西游记分明就是明代才出现，取材于民间传说，加以幻想的产物，里面的事情根本都是没有发生过的，哪怕是最早的雏形，也不出宋元时期。”《西游记》是陪伴苏子语长大的儿时读物，对他的影响不可谓不大，甚至他一路修行，多少有点孩童时期种下的这一点点念想引子的作用。
好在他还有些理智，很快打消了这些幻想，不过却又觉得徐福所说的话，有些不尽不实，带着几分遮遮掩掩的味道。以他现在的修为，心意念头的坚定，当然不会简单地被外貌甚至气质左右，直接就对这仙风道骨的古代方士深信不疑。
“原来这块神石叫做藏念石，藏纳心意念头，倒是非常贴切，不知道究竟有什么妙用，和东海仙山又有什么关系？如果就这么简单，徐福又何必大费周章，搞出这么惨烈的场面？”苏子语冷眼旁观，一时还没有完全想透。
不过他在旁边听的津津有味，嬴政却显然已经不愿多谈，大袖一挥，威严的声音骤然提高，压迫得气浪滚滚四溢：
“徐福，须知寡人耐心有限！普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。寡人是天子，这天下万物，本都归寡人所掌管，当年念你化外散人，不忌礼数，如今早该归还于朕。勿要以为缺你不可，寡人遍差史籍经文，早已经知道玄牝灵胎秉天地精气所生，可以感应到东海仙山的位置！”
始终都是面带笑意、云淡风轻的徐福，听到这里终于变了颜色，笑意渐渐敛去道：“最是无情帝王家，果然不假。嬴政，你大约忘了千年之前，在我面前是如何谦恭有礼吧。没有我的养神芝，你何德何能长生千年，甚至成就命魂？现在忽然出现，又食言而肥，追讨九州鼎，看来是修成了神通，自觉有所依仗？”
“大胆狂徒！”
高悬于半空的墨龙玄蟒车猛地向下一沉，水银长河轰然暴涨，宛若九天银河齐落，发出一声惊天动地大响，威压气势更是排山倒海而来，几乎形成实质！
“哈哈哈哈哈！”徐福却毫无畏惧神色，反倒仰天长笑，接着面露讥诮说道。“本是*凡胎，也敢妄称天意。嬴政，你虽居帝王之位，执掌江山，又为这江山做过什么？为求长生，你甘愿退位，隐居地底，炼化养神芝，却又舍不得皇位，暗施手脚。明知嬴胡亥目无余子、贪恋权柄却不做任何安排，反而传位长子扶苏，想要施展权谋平衡之术，以免子孙做大。可惜你低估了嬴胡亥的狼子野心、残暴张狂，引得兄弟阋墙，嬴胡亥弑兄继位，施暴政于天下，结果二世而亡。既得皇位，还想长生，生生世世千年万年地执掌天下，贪心不足、欲壑难填实在无人能及。暴亡的公子扶苏如果知道只是你的一颗棋子，不知道作何感想？！”
千年前那个本该建立不世基业的辉煌王朝，却仿佛一夜之间轰然倒塌，令人扼腕。一切的因果，就这么从徐福的口中说了出来。
其中的波折诡谲、帝王心术、权谋厮杀，听得苏子语都有些感慨良多。
唯有墨龙玄蟒车上的嬴政，仍旧冕毓低垂，心坚如铁，毫不动容：
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