“操弄人心……”
说者无心，听者有意。
公孙胜随口的一句话，倒是惊醒了高俅这个梦中人。
他飞快的翻阅起《大云经疏》中，关于《推背图》的那部分，果然发现了许多与后世所流传的内容大为不同。
《大云经疏》原文中关于《推背图》的记载，原文是这样的：“按《推背置》曰：大蓄八月，圣明运翔。止戈昌，女主立正起唐唐，佞人来朝龙来防，化清四海，整齐八方。大蓄八月者，言神皇临朝是酉年，故云大蓄八月，圣明运翔也。止戈者，武也。昌者，昌盛也。”
首先，从名称上来说，后世的《推背图》在武则天的时代，根本就不叫《推背图》，而是叫《推背置》，形式上也不是图象加谶语、颂词之类的。
其次，从内容上来说，《大云经疏》引用的是《推背置》的原文，“大蓄八月，圣明运翔”，而后世流传的《推背图》中，关于武则天的那部分，是第三象，谶曰：日朋当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。
第三，这一世还算是广闻博记的高俅，依稀记得这大蓄八月，圣明运翔云云，是改自汉代的《易稽览图》中的：大蓄，八月，天德明王，侯人云城，十二年天下大昌，女子立政，三年，去此地，大神兽来见，至堂，三年，大兽出东北台邑、河邑。
另外，静下心来，仔细的再次翻阅了《大云经疏》后，高俅得出了几个关键的结论。
首先，《推背图》是真的有，而且就是唐代就有，只不过称《推背置》更准确一些。
其次，《推背图》在这个年代，不仅仅是一部禁书，而是一种操纵舆论的工具，就像是他忽悠宋江的谶语，从本质上来说，是一回事。
第三，西门庆，或者说西门庆背后的那伙人，既然在琢磨《大云经疏》、《推背图》之背的玩意儿，说明高俅之前的担心是对的。
这帮贼人，所图甚大。
那么，这些人究竟，在图谋甚么样的大事呢？