夫人幼而学，无致君泽民异事之学。壮而行，亦无致君泽民殊用之心。
《太甲》曰：“有言逆于汝心，必求诸道。有言逊于汝志，必求诸非道。”
言顺者之未必为道也。即近事观，严嵩有一不顺陛下者乎？
昔为贪窃，今为逆本。梁材守官守道，陛下以为逆者也。
历任有声，官户部者至今首称之。虽近日严嵩抄没，百官有惕心焉，无用于积贿求迁，稍自洗涤。
然严嵩罢相之后，犹严嵩未相之先而已。诸臣为严嵩之顺，不为梁材之执。
今甚者贪求，未甚者挨日，见称于人者，亦廊庙山林，交战热中，鹘突依违，苟举故事。
洁已格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。得非有所牵掣其心，未能纯然精白使然乎？
陛下欲诸臣惟予行而莫逆也，而责之效忠，付之以翼为明听也，又欲其顺吾玄修土木之误，是股肱耳目不为腹心卫也，而自为视听持行之用。
有臣如仪、衍焉，可以成“得志与民由之”之业，无是理。
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《治安疏》最后一段是这样说的：
君道不正，臣职不明，此天下第一事也。
于此不言，更复何言？
大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下诚有不得知而改之行之者，臣每恨焉。
是以昧死竭忠，蜷绻为陛下言之。
一反情易向之间，而天下之治与不治，民物之安与不安，于焉决焉。
伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。
臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻！
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看完《治安疏》原文，历朝历代众人只有一个想法，那就是……
牛逼，真敢写！
简直就是把皇帝的脸往地下踩。