虽于此番凶险的熬炼中再获进境，但佟烨却没有生出一丝惊喜的心情！主要是缘于从冰塚内那不到半分钟的死里逃生，让他深切得认识到自己是何等的孱弱和不足一捧！
虽不知自己的实力已提升到了何种地步，但彼时的佟烨深谙在那尊半废的魔神跟前，自己尚不如一只蟪蛄！且不提其他疑窦丛生，正所谓仰高自轻，有了此番见识也自然会导致佟烨的心情异常凝重。
至于那座冰塚里面究竟是何等的光景？以及佟烨置身于其中的短暂历程？还有他因此获得的机缘也不止于斗术一脉上的进境，这一切都于后文中逐晓详情。
还是先说回此时苏醒后的佟烨，早已将这座地下工事的地形和布局以及实际功用基本摸清，在快速收拾好心情后他最先想到的也是带着队员们尽快撤离此境。
可昏迷前他的行程只是在集结点和工事中枢区域的冰塚地宫之间往返，中途并未刻意绕路去搜寻这座地下工事供人用的正经出入口，为啥晕倒这俩半钟头后他一睁眼眶就摸清了整座工事的地形了呢？
当然是来自于他这趟险中求生的机缘中，另一项应该属于“传授”或被“灌输”的收成！当时他脑海中天地颅蕴宫基底的那些轮锥纹符，被冰塚里那道 “话音”激起的暴动可不是白折腾哒？
虽然时间很短暂却让佟烨在经受魂裂之楚的过程中，终于领悟到轮锥数术机理中的“序”为何物！进而还通过这种感悟让他从这波轮锥纹符的暴动中，捕捉到了两个与冰塚里的“话音”相类似的“专用口令”。
只是这个专用口令的概念更多是在强调指令的“级别”，说白了就是这种专用口令只能在特定的领域内奏效，换个地儿就屁用都不顶了，于指令级别上要远低于冰塚内的那道“话音”。
就如此时，佟烨引领着追凶小队正朝地下工事中枢地宫的方向进发，但那个方向上的三连十字形隧洞分岔段，可都是隔墙就充斥着魔毒浓度大幅递增的魔氤。
佟烨当然不可能带着弟兄们去自寻死路，而且他也无需再打破任何一面洞壁，如今他只需口中念念有词发出那两道口令，一道可驱使洞壁自动向两侧滑开，另一道则是驱动结界把前方隧洞中的魔氤瞬间抽空。
由此可见，这两道专用口令只是这座地下工事中相关结界的操纵指令。
不过，除了冰塚内那座大炼魂印坛于《四坊衍术》中略有提及，地下工事中其他结界的印法印纹等均未被收录进佟烨熟记的两部术门典籍中。
但佟烨记得爷爷曾说过，相传辕夏国古圣衍教于上古时期供奉的五位古神用轮锥纹符着写了两部秘典，一部为《元圣罗运经》，另一部为《四圣品言经》，这两部秘典才是辕夏衍术一切功法的源流。
正因为两部秘典均以轮锥纹符所着，所以其传承的难度之高，据说是唯有抵及天法阶的术者受神明亲传方可得之！天法阶之下的术者或有窥及其皮毛者也能受益终身。
换成现代的说法就是，非得是个博士生的水平还得由院士手把手地辅导，才有可能学懂这两篇绝逼高分的顶刊论文！这就是学术圈儿的规则，越难学的东西普及率越低！
因此，还是相传近万年前，当那五位古神的神迹杳无影踪后，圣衍教的修者对这两部秘典的承习就开始不断得缺刚少目是一代不如一代，直至千年前将两部秘典彻底遗失！
不过这些暂时都不是重点，重点是佟烨根据这些记忆的碎片推断出，此番于那座冰塚地宫中见识到和遭遇到的一切，都是与辕夏衍术门功法密不可分的事物，有极大概率会被那两部秘典收录！
尤其是把他折磨得死去活来的那个“话音”，还有经此被自己捕捉到的需靠念力才能发动的两道“口令”和一道“话音”，其功法机理有九成九是出自那部《四圣品言经》。
要问为啥？顾名思义呗！所谓话音是“言”，口令也是“言”，那么真言、口诀、咏唱和咒语啥的呢？此处也暂不延伸了……
不过，除了那两道只能在这座地下工事中管用的专用口令外，佟烨还掌握了另一道更高级别属于通用型的 “话音”指令？这却是他于此番机缘中实不下于斗术晋级的另一项收获！
只是，这道“话音”的实际效用仅限于回绝也可说成防御，属于最基础级主动防御型的通用指令。
至于获取的过程还得说佟烨命不该绝，在被那道话音逼到命悬一线的时候，他侥幸从轮锥纹符的暴动中捕捉到了这根救命稻草。
但即便是最基础的“话音”指令，这种通用级指令的威能也绝不是专用口令级指令可同日而语的！
两者之间最直观的差距，就如同眼前当佟烨念动了两道专用口令后，除结界机关授命执行运转的景物变换，于外界并无其他反馈！
而两个半小时前，整座地下工事内突然发生的频繁震动，就是佟烨于返程期间不断念动的那道“话音”时引发外界能量场共鸣形成的。
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