按照习俗，玄天试之后新晋修士会在白玉京留几天。为的就是参加各种各样的宴请。不管今后是潜心修行，还是求个官身，关系、人脉都是不能少的。
今年玄天试有很多预料外的状况，但不管是好事坏事，日子总还是要过下去。比如这林林种种的宴会热度就丝毫不减，甚至比往年还要热闹。
大试之后的日子，付自安就在忙着这些事。以他的身份，是所有饮宴都会邀请的对象。哪怕是韩家都发来了帖子邀请。当然，付自安唾了一口没去就是了。
不仅参加别人的宴会，自己也得设宴款待。答谢长辈的一场，邀请同好的一场，都是必不可少。私下里的小聚、拜访、家宴就不胜枚举了。
唯有一点就是，又见不着青出的面了……
新晋的修士们，在玉京饮宴几天之后，就该启程回乡了。
玄天人家庭观念其实很强。大试之后，新晋修士大多有三个月的回乡假期。修士们可以趁着年节到来之前回家。这当然是衣锦还乡，地方上的官员们都会安排回乡宴，给足排面。
但也不是所有修士都回乡。
还有那些孤家寡人的，或是不想回乡的。至于为什么不想回乡，那原因就多了。家里本来就对自己不好的、家徒四壁不想被家里拖累的都有。这就是当初军头王庆说的那种“当了修士不认爹妈”的情况。
这其实没什么好苛责的。不经他人苦，不劝他人善啊。
只说一条，但凡是从小不缺爹疼妈爱，世俗伦理教育得当的。有几个会不认爹妈的？
天生纯纯没良心、纯粹自私的人或许有，但应该是极少数。而且这种人能不能通过玄天试，也是个问题。
更多的，爹妈从小不怎么管，当家里的牲口养着。干活、吃饭，也就这么活着。现在人家成了修士，有的回去显摆，也有不想回去的，也就不奇怪了。
更有些人，小时候受的是虐待，偶然发现了修行天赋，讨着饭上的玉京城。他没回去报仇，那就算是心善了。
再有一种情况，就是被山门看中天赋，着为不出世的修士。若青出就是这种情况，她在家里就已经定了不出世这么个方向，所以以后都没有回家省亲这件事了。
当然了，以剑山的身份地位，来京城看看她还是可以的。又或者等着有朝一日，她修为到了可以出师入世的境界。
只是……做圣君的徒弟，什么时候算是可以出师入世呢？大抵是登临大道吧。
大多数修士，还是要高高兴兴衣锦还乡的。今年还可以在家中和家人一起过年节，以后忙起来就不一定了。
一过完年之后，就要赶往山门。一年之计在于春，去山门拜了师父，求得心法也就算正式踏入承学境了。
……
而对于付自安来说，回乡和回山门本是同一件事。谁知道，事情一下子变得复杂了起来。主要就复杂在，国朝会没定下这新支脉的事，付自安也是不该走的。
但想回家这件事，永远都不会太复杂。只要家里还有让人想念的人，那任这个世界再怎么绕圈，它就终归有了个尽头。只管一头扎进去，就能歇息一下。
管他们怎么复杂，付自安心思简单：“我要回家了。你们弄的清楚就弄，弄不清楚我可不等。管你们呢，我「自在门」的，道祖允了……你们管不着。”
接到召见令的时候，付自安其实正在为回家做最后的准备。就是安排一下心雨堂、牧场、还有昭义坊这些事。这些事定了，付自安立刻启程。哪怕是趁夜，偷偷摸摸的也要走。无非就是委屈下灵师妹，不用无距大阵。
然，灵师妹完全不觉得委屈，甚至有些兴奋。先前就听说了，付自安来的时候路上就很有趣。想必回去也会有趣的。
不过，接到了召见令，也就说明事情有进展了。付自安还是耐着性子更衣，然后踏上了天上宫的马车。
去看看呗，弄不清楚在跑也来得及。
付自安没想到自己一上马车，便发现上面躲着个小孩。见到付自安这家伙第一句话就是：“先生，山长已经允我跟你去嶂州过年节了，你就带上我可行？”
当然就是何郁璞了。
付自安笑着摸摸何郁璞的脑门问道：“不回家啊？你娘想你可怎么办？”何郁璞家里还是和谐的，不是什么大家世族。但也是祖上出过修士，耕读传家的好人家。
何郁璞这么大点的孩子，家里父亲想着他的前程，希望他多在外面闯荡。但母亲牵挂孩儿是必然的啊。一年到头便是年节才见一见，盼星星盼月亮的盼。何郁璞以前说过，母亲一见自己就泣不成声，是因想念过甚。
何郁璞挠挠头也有些苦恼：“山长也说，先生您知道母亲想念之苦，定不会允我去。但我觉得先生是讲道理的。母亲思念我是的确，但我想跟先生去嶂州长见识也没错啊……那先生教我怎么办好了。”
“你倒是会给我出难题。”付自安想了一下道：“反正一年回家一趟看望父母是不可少的。你想去我那里，就得把这件事先安排好。比如，写信回去问候，并说清楚来龙去脉，告知回家的时间。其实，反之也是可以的。过完年，你再来我家，我也允你来的啊。但终归是你自己的事，你自己决定好了。”
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