驭奸卷五
奸不绝，惟驭少害也。奸不止，惟驭可制也。以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。
君子不计恶。小人不虑果。罪隐不发。罪昭必惩矣。
自古以来，奸邪之徒便如同附骨之疽一般难以根除。无论时代如何变迁，社会怎样发展，这些心怀叵测之人总是如幽灵般潜伏在各个角落。然而，若能敏锐地洞察其行迹，并谨慎地应对，便能将他们所带来的危害降至最低限度。
需知，奸邪之辈犹如贪婪的饿狼，他们的破坏力永不停歇。若想阻止其恶行蔓延，就必须对症下药。通常来说，以利益作为诱饵便可驱使此类人为己所用，但与此同时，绝不能放松对他们的戒备之心，需时刻保持高度警觉并机智地设下防备措施。
当然，在某些情况下，如果尚未有十足的把握能够彻底铲除奸邪势力，那么不妨暂时采取一种点到即止的容忍策略。这种策略并非懦弱与退缩，而是一种权宜之计，等待最佳时机的到来。待到时机成熟之际，务必果断出手，以雷霆万钧之势将这股邪恶力量一举消灭，绝不留丝毫后患。
与此相反，真正的君子向来秉持着正直善良的品性，他们不屑于主动去算计那些作恶多端的小人。而小人们行事往往肆意妄为，全然不顾及后果。因此，当这些人的罪行尚未昭然于世，未引起众人公愤之时，切不可轻举妄动。因为过早动手可能会打草惊蛇，甚至给自己招来不必要的麻烦。可一旦他们的恶行积累到罪大恶极、天怒人怨的地步，那就无需再有半分犹豫，应当毫不犹豫地给予严厉制裁，让正义得以伸张，令世间恢复清明。
驭智卷六
智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。
智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
在这个世界上，一个充满智慧并且具备卓越能力的人，通常情况下是绝对不可能对一个愚笨无能的领导者心生钦佩之情的。然而，事情往往并非如此简单，如果这位领导者能够展现出十足的诚意，那么即使是那些自视甚高的智者与能人，恐怕也难以断然拒绝其请求。
对于一个真正拥有大智慧的领导者而言，当其需要驾驭那些同样富有能力的下属之时，从来都不会愚蠢到去与他们比试谁更具智慧或者更强的能力。因为这样做不仅毫无意义，反而可能会引发不必要的矛盾与冲突。而一个真正处于高位、具有崇高地位的领导者，在管理那些有能力的下属时，更是深知以威势相压绝非明智之举。这种威压或许能在短时间内迫使下属服从，但从长远来看，必然会导致人心背离。至于那些真正强大的领导者，则更加明白依靠蛮力来迫使有能力的下属屈服是多么不明智的行为。这种做法只会激发下属的反抗情绪，最终得不偿失。
当领导者遭遇困境或面临棘手难题之际，应当善于调动起聪明下属们的积极性，鼓励他们踊跃地提出各种解决问题的思路和方法。正所谓“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，通过广泛收集众人的智慧，充分汲取各方之长，往往能够找到最为行之有效的解决方案。反之，倘若领导者自身缺乏足够的能力来推动事业不断发展壮大，此时就应该毫不犹豫地将部分权力下放给那些经过严格考察、值得信赖且确实具备相应能力的人，借助他们的力量帮助自己达成目标。在此过程中，切不可对这些人的偶尔失误过于苛责，而是要时常将他们所取得的功绩挂在嘴边予以赞扬和肯定。毕竟，只有给予下属充分的信任与支持，才能激发出他们最大的工作热情和创造力。
此外，一个真正具备智慧的下属，是决然不会轻易背叛那位拥有极高道德品质的领导者的。因为这样的领导者以身作则，其所散发出的人格魅力足以令下属心悦诚服，并心甘情愿地追随其后。
驭愚卷七
愚者不悟，诈之。愚者不智，谋之。愚者不慎，误之。
君子驭愚，施以惠也。小人驭愚，施以诺也。驭者勿愚也。大任不予。小诺勿许。蹇则近之。达则远之矣。
在这纷繁复杂的世界里，存在着一类被称之为愚昧之人的群体。这类人的思维相对狭隘，缺乏足够的悟性和洞察力。因此，如果想要从他们那里获取一些信息或者达成某种目的，可以大胆地采用“诈术”。因为对于这些没有悟性的人来说，正常的询问可能难以奏效，但一旦使用欺诈手段，便有可能让他们在慌乱之中吐露实情。
愚昧之人通常也是缺少智慧的，正因如此，我们完全能够将其视为突破难关的关键所在。由于他们常常表现得粗心大意且不够细心，所以只需略施小计就能轻易地误导他们。
然而，不同类型的人在驾驭愚昧者时所采取的方式却有所差异。君子们注重以小恩小惠来笼络人心，通过给予实际的利益来换取对方的顺从与配合；而那些心术不正的小人，则善于运用空口白话做出种种承诺，即使这些诺言最终无法兑现，也足以让愚昧之人深信不疑并乖乖听从指挥。
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