当哲宗在第一时间将文彦博的死讯告知给正巧前来奏事的曾布后，曾布的回答是：“老而不死，偏偏要等到被贬官之后才死！”
曾布这言外之意就是文彦博应该早死，要不然也不用受辱而死，哲宗紧跟着就给曾布说了句心窝子话：“这老头儿非常的坏！”
眼瞅着自己这回又摸准了皇帝的脉，曾布随即说道：“臣觉得文彦博才是最辜负先帝的人，陛下登基之初他就已经年过八十了，如果他那时候能老实待着兴许还能像冯京那样保全一生的富贵和英名，可他非要跑出来跟着司马光一起搞事情……”
哲宗颇为激动地打断了曾布的话并抢着说道：“文彦博何止是附会司马光，他可是说了很多先帝当政时期的坏话，有很多都是非常不恭的！”
如此可见，当年哲宗还是个小孩子的时候就已经对帘幕前滔滔不绝的司马光和文彦博极为不满了，尤其是对这些人说自己父亲坏话这事更是被他深深地在心底给记上了一笔。可以说，这些人即使是死了也难消哲宗当年积攒在心头的怨恨。
从表面上看这次对保守派官员进行的大规模追贬事件只是例行的一次“三年磨勘”，可实际上这背后所隐藏的真相却并非如此简单，由章惇和蔡卞牵头的此次贬官运动其真正的宗旨和目的要以宋朝官方的立场将保守派永远地钉死在“反革命集团”的耻辱柱上。如果他们成功了，那么如今我们所看到的《宋史·奸臣传》里的人物就不是蔡确和章惇等人，而是司马光、吕公着乃至是苏轼这些人。换言之，变法派在历史发言权上最后还是失败了，他们又为何失败了？因为他们倒在了最后的那一步上，而那最后的一步就是追废旧党的旗帜和领袖高滔滔。
简单地说，章惇等人这时候准备请求哲宗对元佑年间的政治进行一次彻底的总结和归纳。同时，他们也在积极地准备对当时的国家最高领袖、摄政的太皇太后高滔滔进行死后政治清算，其终极目的是要废黜高滔滔的太后名位继而否定她在摄政期间的一切所为。只要这个目的得以实现，那么司马光这些保守派官员就将跟着一起被否定，有关元佑时期所发生的一切就将成为宋朝永远的污点和黑点并被后世之君深以为戒、深以为耻。
在之前的历史长河里，这种做法大多只显现在后继的朝代对前朝的亡国之君身上，比如汉朝对秦二世的否定，再比如唐朝对隋炀帝的抨击。当然，刘贺和王莽这类特殊型人物同样也是被贬得一无是处。这样做的后果和影响我们现在都知道，上述的这些人都成了反面典型至今也没能翻身且往后也基本上翻不了身，倘若高滔滔也加入了这个行列是否也是同样的结果呢？当然是！
古往今来，后继之君改前朝政令的事没少发生，杀兄弑弟以谋夺皇位的事也不少，但却没有儿子继位后完全否定掉自己父亲的事（有谁见过赵构说他父亲半句不是？），即使是背锅也是父亲的大臣来背，更没有儿皇帝废掉父亲皇帝名号的事发生，即使这个父亲真的是一个又昏又暴的万恶之君也不会受此对待。这其中的原因不言自明，可宋哲宗的情况又极为特殊。
哲宗继位后否定了自己的父亲，但否定他父亲的那个人并不是他，而是他的血亲祖母用他的名义把他父亲给否定了。如司马光所言，宋朝当时是以母改子而非以子改父，因为他也深知以子改父实乃大逆之道。因此，摆在章惇和蔡卞面前的就是一道难题，他们如果要否定高滔滔就不再是什么以子改父而是以孙改祖，这后者比前者更恶。更何况，他们也不是改祖而是要废祖，是要让哲宗以孙子的名义废黜祖母高滔滔的太后名位并将其从宗族中除籍，而且还要让其背负千秋万世的恶名。诚然，这样做有违伦理，但只有这样做才能让“元佑更化”成为永恒的历史错误和污点。
那么要怎样做才能实现这一政治目的呢？答案就是让高滔滔和旧党背负不可饶恕的大逆之罪。何为大逆？自然是谋逆！接下来，且看章惇和蔡卞等人是如何操盘的。
首先，章惇和蔡卞将一个人召回了京城，这个人是他们全盘计划的突破口，此人便是青州知州邢恕。我们之前也说过，作为程颐的学生，作为司马光和吕公着的入门弟子，邢恕的履历可谓是再标准不过的旧党成员，可因为他和蔡确的交集以及他在元佑年间的被贬，此人转而又成了被打压的变法派。正是因为和新旧两党的这种复杂的关系，邢恕才得以被章惇和蔡卞同时选中担任此次攻坚任务的爆破手。
邢恕回京之后就给章惇递上了一把刀子，他对章惇说道：“先帝刚刚驾崩的时候，范祖禹被调回京城，司马光曾让其带话给高太后请她考虑废黜哲宗的皇位并另立神宗的弟弟为帝。”
先不说邢恕是否是在造谣，但章惇却采信了这话并将其转达给了哲宗，司马光也因为这事再度被追贬为朱崖军司户参军，吕公着也被追贬为昌化军司户参军。
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