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33言情 > 历史 > 正史比野史还野,李世民崩溃 > 第661章 管仲在人参果事件中,是否有错?
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第661章 管仲在人参果事件中,是否有错?

(这还用说吗?我肯定相信第二种,在古代,当一个高位者,向身份地位远不如自己的人说出这种话的时候,这明显就是一种暗示,甚至就是一种索贿!)

(在古代,一个厨子怎么敢反抗一国国君的邀约呢?别说是让他做个人参果,就是把他自己做成人参果,这厨子也没有反抗的能力。)

(管仲的屁股这次真的是歪了,他字里行间都把责任推到了易牙身上,感觉易牙是一个小人,可易牙如果真是一个不择手段,只求上位的人,那他早就干出了这种事情,或者说干了很多次,根本就不需要齐桓公去提出要求。)

(这让我想到了电视剧里面的赵高,记得当年我看神话的时候,里面的赵高他为什么要一步一步爬向最高呢?就是因为人家把他阉了,他的好兄弟竟然还要保护那个阉了他的人,美其名曰,为了大义!)

(在古代,底层人的悲哀就是古代那些高位者给逼迫出来的。是贵族穷奢极欲,让底层人失去了生存的土壤,才迫使底层人选择了人性的黑暗,因为如果不这么选,他们就有可能活不下去。)

(还是那句话,没有买卖就没有杀害,没有需求就没有供给,没有这些古代的上位者提出各种匪夷所思的残暴需求,那么下面的人怎么可能会为他们提供这种服务呢?)

(对!很多人永远在批判底层人,却没有人去批判这些权贵,这是不对的!)

(我怎么感觉这里面管仲也有问题呢?)

(那绝对有问题啊,不光管仲有问题,儒家也有问题,他们总是帮着权贵推卸责任!)

…………

嘿,我这暴脾气!

大隋,

李纲都能气死了。

怎么这些人三句话都不离开儒家呢?

在齐桓公吃人参果这件事情,他们儒家怎么就能错了呢?

怎么还能说管仲的屁股都歪了呢?

他觉得很不服气。

独孤迦罗敲着桌子问杨勇:

“勇儿你认为呢?”

杨勇这次学乖了,他已经彻底对儒家评选的圣贤失望,心直口快的杨勇就说:

“管仲其实不但为齐桓公在推卸责任,其实他也给自己在推卸责任,”

“就齐桓公吃人参果这件事情,管仲应该也是个从犯!”

独孤迦罗大笑鼓掌,好好好,她儿子总算没有让她白期待一场。

还没有傻糊涂。

李纲气得胡须颤抖,指着杨勇骂道:

“老夫可不是这么教导太子的呀!这里面有管仲什么事呢?”

“难道刘禅犯了错误还能赖上诸葛亮不行?”

杨勇当即点头,他理直气壮地说:

“那必须的呀!”

“你知不知道什么叫做总揽军政大权?”

“为什么诸葛亮要事必躬亲呢?就是因为诸葛亮既然坐在了丞相这个位置上,他有行使丞相的权利也要承担起丞相的义务。”

“就比如说如果我这个太子犯了错,你这个太子太傅那也是难辞其咎!”

这就是杨勇最痛恨儒家的一种学说,感觉什么事都是君王办的,旁边的人就没有一点责任吗?

开什么玩笑,你们食君之禄,忠君之事了没?

当年商鞅变法的时候,秦孝公的太子犯错,太子太傅也跟着一起受罚呀!

真当他们可以置身事外吗?

杨勇甚至都觉得,哪怕到了后世,一个孩子犯错,他的父母也是要负连带责任的。

要不然说一句他还是个孩子,难道他就可以无法无天了吗?

李刚没想到杨勇胡搅蛮缠起来,会这么不讲道理,他就把这种观点发到了天幕中。

…………

三国,

张飞来了兴趣。

他用非常好奇的语气还有采访一下诸葛亮:

“先生你怎么看这件事呢?”

诸葛亮点头说,这是绝对的呀。

“如果亮要辅佐储君,那么储君犯错,亮也会跟着一起受罚!”

“亮,可不会像那些儒家人一样来一个不粘锅。”

刘备听了心中非常舒坦,这才叫大格局啊!

世界上哪有只占好处,不担风险的事情呢?

儒家这些人就是想把臣子身上的义务摘干净光,让他们行使手中的权力了,

这不就是扯犊子吗?

…………

天幕下,还有很多儒家人表示不理解。

尤其是魏征等人。

“君王犯错,臣子怎么也成了从犯呢?”

“这是何道理?”

“明明是齐桓公他自己想吃人参果,又关管仲什么事?”

“怎么管仲又成了从犯呢?”

“那这样岂不是只要是君王犯错,都能把黑锅甩到臣子身上。”

程咬金摸着下巴,其实他也没有看明白这其中的道理,但是他知道这里面肯定是有责任划分问题的。

于是,程咬金就在天幕中询问,

“到底管仲在这件事情上要承担什么责任?”

“为什么要承担这种责任?”

“君王和臣子的责任该怎么划分。”

…………

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