最终，暑湿疠被炼化为"暑湿调和珠"，珠子表面循环显示着"卫气营血-三焦辨证"的转化图。凌儿将其纳入膏方坛的"预防阵"中，坛中随即升起二十四道膏滋光柱，每道光柱对应一个节气的易感病症，正是中医"治未病"思想的神话呈现。
赤松子此时现身，手中托着新修订的《天工开物箓》，"预防篇"闪烁着温润的白光："草木司掌预防，当察节气之变，调阴阳之偏，凡四时疠气，许以灵根制膏，固护天真。"凌儿望向坛中凝结的膏方，只见膏体中冬凌草的叶脉与人体经络相互缠绕，形成"天人同构"的奇妙图案——那是她历经四季，终于悟得的中医终极智慧。
章末诗：《暑天调鼎歌》
小暑岩开金石光，大暑坛炼膏滋香。
白虎啸清卫气热，青龙蟠固太阴伤。
三焦布阵分寒热，九窍流津化湿漳。
最是一年流火际，半炉琼玉半炉霜。
（本章通过"金石固表"的矿物药采集与暑疠战斗，将温病学的卫气营血辨证转化为可感知的光谱与鼎器形态，以白虎汤、清营汤等方剂的具象化设计，实现临床经验的艺术转化；在"膏方固本"中，以二十四节气花蜜与三焦防线的设定，将暑湿论治与预防医学融入神话仪式，使"夏月伏阴治未病"等理论成为可操作的法术体系。文中大量嵌入《温病条辨》《临证指南医案》等典籍条文，结合矿物药的性味、膏方的炮制细节，延续了"以草木为药，以神话为引"的叙事风格，同时通过"卫气营血-三焦"的双重辨证，深化了中医临床思维的立体性。）
下章预告·立秋处暑篇
立秋容平·肺经铸魄：凌儿为应对秋金之气，决定在立秋时节强化肺经防御。她深入昆仑山的"华盖洞"，却发现洞中藏着上古"燥疠"，其形如开裂的秋叶，周身刻满《素问·阴阳应象大论》的"燥胜则干"条文。当她以冬凌草配伍"清燥救肺汤"润燥时，疠气竟化作...
处暑肃杀·大肠整肠：处暑日，人间爆发"燥结"与"泄泻"并见的怪病，患者大便如羊屎却又里急后重。凌儿根据《医宗金鉴》"燥者润之，结者通之"的理论，在昆仑"传导谷"设"肠腑调和坛"。她以冬凌草汁为"润"，以火麻仁油为"通"，炼制"润燥整肠丹"，却引动谷中"燥湿疠"，其状如绞结的绳索，周身布满《脾胃论》的"大肠传导"穴位。当她试图以"增水行舟"之法化解时，疠气竟凝成...
（下章将继续聚焦"临床经验的艺术转化"，通过"肺经铸魄燥胜则干疠肠腑调和"等场景，将中医对秋燥的辨证论治、大肠传导理论转化为神话元素，同时以"润燥-整肠"的治法对比，展现中医对脏腑功能协调的重视。）