正说着，丹顶鹤衔着青帝玉简飞来，玉简上刻着：“冬至补阴阳，需知‘阳勿过燥，阴勿过凝，补勿过急，调勿过缓’。”参胶翁微笑道：“青帝此谕，道破‘中庸调和’的玄机。正如这冬至阳气，虽微却不可催，需静静涵养，全在一个‘稳’字。”
结语·冬至阳生春又来
冬至者，阴极阳生，如昼夜交替，四季轮回，真阴真阳的调和乃生命之本。芩儿与参胶翁以“阴阳互济、上下同调”之法，救真阳之衰，滋真阴之涸，正是“寒者热之，虚者补之”的医道巅峰。看官须知，补阴阳如育幼苗，需阳光雨露兼具，温湿适宜，此回不过初播良种，更精彩处，且看下回分解——
赞诗
《冬至·咏人参阿胶》
冬至阳生蚯蚓结，参翁跨海觅奇绝。
黄冠捧出琼浆露，玄瓮熬成玉液雪。
五气调和通泰极，七情燮理运乾旋。
最宜醉卧嵩山顶，听取冰泉化雪弦。
预告·第二十二回 小寒·雁北乡时补心气 鹊始巢处滋肾水
且说芩儿等别过中原百姓，行至岭南沿海，忽见大雁提前北飞，喜鹊开始筑巢，百姓们心悸怔忡，失眠多梦，更有少年患“心肾不交”，潮热盗汗，口舌生疮。细查之下，方知今岁小寒节气，少阴君火主气，太阴湿土客气，水火不济，致“心气不足，肾水亏虚”。正忧虑间，忽闻南海之滨传来潮声，一位身着红衣的女子踏浪而来，鬓边插着丹参，腰间悬挂的竹篓里装着熟地、麦冬，衣袂上绣着“交通心肾”四字……
（第二十一回完）
注：本回紧扣冬至“寒湿凝滞”的特性，融入五运六气（湿土寒水相搏、阴阳两虚）、脏腑理论（真阳不足、真阴亏虚）、药物配伍（人参与阿胶相须、附子相使），通过寒湿神考验、太极台等神话场景，阐释“阴阳双补、回阳救逆”的中医思想。参胶翁的形象对应人参、阿胶的“阴阳双补”特性，嵩山、钟磬等元素强化其“大补元气、滋阴养血”的药性。后续章节将围绕小寒“水火不济”的特点，结合交通心肾药物（如丹参、麦冬），展开“清心滋肾、交通心肾”的医道传奇。