片刻后，患者周身汗出，体温渐降，喉中发出呻吟，手指微微颤动。关茯神指着患者润泽的唇色：“看这唇色由紫转红，正是‘热邪外达，阴液渐复’之验。暑厥之证，需‘开窍与清热并施，救阴与固脱同用’。”
四·四诊合参探暑闭
巳时正刻，“土德诊室”迎来一位深度昏迷的患者——人形的“暑热闭窍”，其体若燔炭，面赤如妆，目珠上视，手足抽搐，口中呢喃不清，如谵语状，身上散发着酸腐的汗味，正是“暑热内陷心包，引动肝风”之危候。
关茯神望其面色：两颧潮红如醉，却非健康之色，而是虚阳外越；闻其声：呼吸急促，喉间痰鸣如拽锯，如热邪炼液为痰；问其由：乃在烈日下劳作半日，突然仆倒；切其脉：洪大无根，如葱管裹水，正是“气阴两竭，邪陷心包”之象。
“此乃‘暑热炽盛，内闭外脱’之重症，”他对围聚的药灵们说道，“《温病条辨》云：‘暑温蔓延三焦，舌滑微黄，邪在气分者，三石汤主之。’然今已入营血，当加茯神、犀角，清心开窍，凉血清营。”
犀角仙子（代水牛角）取出水牛角片，其色漆黑如墨，质地坚硬如石，以童便浸泡后磨成细粉，能清热凉血，解毒定惊；麝香仙子轻捏少许麝香仁，其色深棕，其气浓烈，如雷霆之速，能开窍醒神；关茯神亲自加入茯神、莲子心、金银花，共制“清暑开窍散”。
药散服下，患者周身竟泛起青色汗斑，如暑邪外透之象。片刻后，患者发出长吁，睁开双目，第一句话竟是：“恍如从火焰山坠入清凉池。”关茯神望着患者逐渐正常的脉象，点头道：“此乃‘营气渐复，心包得清’之兆。暑热之邪，最易入营动血，故需‘透热转气，开窍醒神’双管齐下。”
五·清热开窍施凉剂
未时三刻，“土德药房”展开特殊的清凉开窍剂炮制。关茯神亲自遴选药材：
西瓜翠衣取青皮部分，削去外层硬皮，留其翠绿色内层，切成细条，在月光下晾晒三日，得天地清凉之气，能清暑热，利小便，《本草纲目》言其“消水肿，解酒毒”；
金银花选端午前后采摘的“二花”，其花初开为白，后转为黄，如金银相映，能清热解毒，疏散风热，《神农本草经》言其“主温病发热，热毒血痢”；
麝香取雄麝脐部香囊中的干燥分泌物，色深棕，气芳香浓烈，需用“五绝法”炮制：绝水、绝火、绝光、绝声、绝人，方能保持其通灵之性；
茯神选用“朱砂茯神”，以辰砂拌之，使“水克火，土伏火”，增强清心安神之效。
“清凉开窍之剂，需清灵流动，”关茯神讲解道，将药材投入“九霄清凉鼎”中，“西瓜翠衣、金银花如清风拂暑，麝香如闪电开窍，茯神如厚土伏火。今岁暑热鸱张，非此‘雷霆手段’不能救急。”
鼎中先冒白色雾气，如肺中清肃之气；继而泛起青色云烟，如肝风被制；最终凝成紫色霞光，如心包之热外透。待药成取出，西瓜翠衣已化作透明的“暑气克星”，金银花变成“清热飞蝶”，麝香凝成“开窍宝珠”，茯神形成“安神玉璧”，共成“清暑开窍丹”，丹中隐约可见“心脑同治”的太极图案。
关茯神以玉盒盛放丹药，盒盖开合间，竟有凉气扑面而来，盒中丹药表面凝结着细小的露珠，却不滴落，正是“热极生寒，寒不伤正”的妙象。
六·七情配伍演清灵
申时三刻，关茯神与麝香仙子登上“七情清灵台”，观察清热药与开窍药的配伍玄机。但见金银花、西瓜翠衣在“清热径”上轻盈飞舞，如凌波仙子，寒气四溢；麝香、冰片在“开窍溪”中极速穿行，如闪电侠客，破滞通闭；茯神则端坐在“心脑阁”，如持灯长老，照护神明出入。
“看这金银花与麝香，”麝香仙子指着阁前互动的药灵，“金银花轻清走上焦，麝香辛香通诸窍，二者相须为用，能增强清热开窍之效，此乃七情中的‘相须’。而西瓜翠衣与附子，一寒一热，相畏为用，则能制寒凉之偏，防伤脾阳，此乃‘相畏’之妙。”
关茯神点头，取出“七情清灵图”，将清热药置于上方巽位（风位），开窍药置于下方兑位（金位）：“巽为风，主清透；兑为金，主开破。今以风木之性透热外出，以金气之性开窍通闭，使风热得清，窍闭得开。茯神居中，如黄庭真人，镇守心脑，此乃‘清灵通窍’之象。”
忽然，图中的“相反”指针微动，指向冰片与黄芪。关茯神微笑：“冰片性极寒凉，黄芪性极温补，二者相反，恰能制冰片之寒，防其闭邪，此乃‘相反相成’之巧。可见七情之道，如芒种节气，阳气极盛而阴气始生，需刚柔并济，方得中和。”
七·芒种暑清护神明
酉时初刻，芒种节气的最后一候“反舌无声”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“神明护正台”，见天空中飘来大片积雨云，如群龙吸水，遮挡住芒种的骄阳，百草园顿时凉爽如秋。他取出“清暑开窍丹”置于台心，丹药吸收天地清凉之气，竟化作无数荧光仙子，飞向各处。
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