"小满者，阳极阴生之始也。"仙童开口，声音如琴弦轻拨，带着玉石的清越，"暑气渐盛，如烈日炙烤大地，人体阴液易耗，然阴液不可骤补，需如小满之水，渐盈渐满，方不致壅滞。麦冬味甘微苦，性微寒，其形似肾，色白入肺，质润归胃，能养阴润肺，益胃生津，为滋阴之要药；木蝴蝶味苦甘，性微寒，其体轻虚，入肺肝胃经，能清肺利咽，疏肝和胃，为清热之轻剂。二者相须为用，如月光映水，清而不寒，润而不滞。"
仙童挥动盈虚杖，鼎中清水泛起涟漪，浮现出人体阴虚模型：肺脏如干裂的河床，胃脘似荒芜的沙漠，心脏像燃烧的火炉，肝经若枯涸的溪流。他将木蝴蝶与麦冬投入鼎中，只见：
- 木蝴蝶如一片轻云，飘至模型肺部，清苦之气化作甘霖，润泽干燥的肺泡，模型的"干咳少痰"症状如旱苗得雨，逐渐缓解；
- 麦冬如一块寒冰，沉入模型胃腑，甘寒之性化作泉水，滋养枯竭的胃阴，模型的"胃脘灼痛"如热汤泼雪，渐渐消退；
- 两股药力随鼎中清水的波动，沿着"肺-胃-肝-心"的路径循环，形成一片清凉的云雾，逐渐覆盖模型的五脏六腑，阴虚火旺的"潮热盗汗心烦失眠"等症状如晨雾遇朝阳，瞬间消散。
四、相须妙理·木麦和鸣
"木蝴蝶与麦冬，一者轻清上浮，入肺肝而疏泄气机；一者甘寒下沉，入肺胃而滋养阴液，看似异途，实则同归，共奏'清上润下'之功。"仙童以盈虚杖指点鼎中，投射出七情配伍图谱，"木蝴蝶疏肝清肺，其轻扬之性可防麦冬之甘寒滋腻碍气，此为'相使'；麦冬养阴润燥，其濡润之质可制木蝴蝶之轻清耗阴，此为'相须'。二者合用，如琴瑟和鸣，刚柔并济。"
青梧触类旁通，从药篓中取来沙参（养肺阴）、白芍（养肝阴），请求仙童演示更多配伍可能。仙童欣然应允，将沙参放入鼎中清水，白芍撒向模型肝区，只见：
- 木蝴蝶的轻清气机如春风拂柳，吹散沙参的黏腻之性，使其养阴润肺之力更专注于上焦，模型的"声音嘶哑"症状如迷雾被吹散；
- 麦冬的甘寒津液似秋水潺潺，缓解白芍的酸收之性，使其柔肝止痛之功更温和持久，模型的"胁肋隐痛"如冰雪融化；
- 四药合煎的药液在鼎中沸腾，轻清之气与甘润之液相互缠绕，形成"清润肺金、柔养肝木、滋养胃土"的立体疗法，恰似小满时节的傍晚，暑气渐退，凉风初起，既有清爽之感，又无寒凉之弊。
仙童又演示了单用药的弊端：单用木蝴蝶则气虽疏而阴液难补，如扬沙止沸，模型的舌红少津依然存在；单用麦冬则阴虽养而气机不畅，如积水成涝，模型的脘腹胀满反而加重。唯有相须为用，方能如"金生水，水涵木，木生火，火生土，土生金"般循环往复，使阴液渐盈，燥热自消，达到"阴平阳秘"的和谐状态。
五、台畔悟真·五运玄机
午时时正，盈虚平衡鼎突然发出清越鸣响，鼎身的白玉纹路泛起柔和的紫光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为"少角"（木运不及），客气为"厥阴风木"司天，"少阳相火"在泉。青梧见状，拱手问道："木运不及，肝阴本虚，为何反用麦冬滋肺胃之阴，而不直接补肝？"
仙童从鼎中取出一株麦冬，指着其线形叶片与纺锤形块根说："木运不及，金气乘之，肝木受克则疏泄失常，阴液暗耗。然《难经》云：'虚则补其母'，肺属金，肝属木，金为木之母，故滋肺阴即所以养肝阴。麦冬入肺经，味甘能补，性寒能清，滋肺金之阴，金能生水，水可涵木，此乃'金水相生'之法。正如《医学正传》所言：'肺为水源，肾为水脏，肺肾相生，金水相涵。'"
他取来百合（润肺止咳）、木蝴蝶（疏肝理气）、麦冬（滋胃生津）同置鼎中，演示"隔脏治疗"之妙：
- 百合的白气如秋云蔽日，润肺金之阴，缓解模型的"燥咳带血"；
- 木蝴蝶的青气似春风化雨，疏肝木之郁，减轻模型的"情绪抑郁"；
- 麦冬的紫气像冬雪融春，滋胃土之燥，消除模型的"饥不欲食"；
三气合一，形成"润肺-疏肝-滋胃"的连环滋养，恰似小满时节的梯田灌溉，从上至下，层层蓄水，润下无声，最终达到"肝阴得养，肺胃得润"的治疗效果。
六、归程感怀·盈虚交感
未时，暑气正盛，青梧揣着配伍好的药包下山，盈灵蝶停在他肩头，翅面的淡紫色逐渐转为深紫，如同一轮渐满的新月即将达到圆满。路过麦冬田时，青梧特意驻足观察，见叶片上的露珠大小均匀，在阳光下闪烁如珍珠，既不滚落泥土，也不蒸发消失，恰如人体"津液充盛而不泛滥"的健康状态，这与阴虚模型中"燥与湿"并存的病理景象形成鲜明对比。
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