"立秋者，金风送爽，暑气渐消，然金气初旺，如刀刃新磨，易伤肝木，故需润肺以制金之过亢，疏肝以应木之不及。"仙童开口，声音如玉石相击，清越中带着一丝凉意，"桑叶味苦甘而性寒，质轻气浮，入肺经可疏散风热，清肺润燥；入肝经能平肝明目，凉血止血。木蝴蝶味苦甘而性微寒，体轻虚而走上焦，入肺经可清肺利咽，入肝经能疏肝和胃。二者相使为用，如秋菊配东篱，既润燥又疏肝，共奏调和肺肝之功。"
仙童挥动金气杖，鼎中泉水泛起细密的涟漪，浮现出半透明的人体肺肝模型：肺部呈现干燥的淡红色（肺燥），肝经呈现瘀滞的青紫色（肝郁）。他将桑叶与木蝴蝶轻轻投入鼎中，只见：
- 桑叶如一片轻盈的秋云，缓缓飘至模型肺部，甘苦之气化作无数细小的白色雾气，如同秋雾滋润干涸的河床，模型肺部的淡红色逐渐转为健康的淡粉色，肺泡如久旱的花朵重新舒展；
- 木蝴蝶如一只振翅的青鸾，翩翩飞入模型肝经，苦甘之气化作青色的溪流，沿着肝经缓缓流动，如同秋风拂去堆积的落叶，模型肝经的青紫色逐渐消退，恢复成柔和的青绿色。
两股药力在鼎中交汇，形成青白相间的云雾，沿着模型的肺经与肝经循环往复，最终在中焦脾胃处融合，化作一片温润的鹅黄色云雾，正是"土生金，金生水，水生木"的五行相生之象，模型的面色从之前的燥红转为健康的淡红，呼吸也变得均匀而深沉。
四、相使妙理·桑蝶和鸣
"桑叶与木蝴蝶，一者如秋之肃降，一者如木之条达，看似分治肺肝，实则相须为用，如车之双轮，鸟之双翼。"仙童以金气杖指点鼎中，投射出七情配伍图谱，图谱中桑叶与木蝴蝶的药性轨迹如两条交缠的丝带，"桑叶得木蝴蝶之轻清，可引清肺之力循肝经而下，防止金气过亢伤及肝木；木蝴蝶得桑叶之润降，可借润肺之势疏肝解郁，顺应秋令金气之性。此乃'相使'之妙，非独相加，更能相乘。"
青梧触类旁通，从药篓中取来菊花（清肝明目）、杏仁（降气止咳），请求仙童演示更多配伍可能。仙童欣然应允，将菊花撒入鼎中肝经区域，杏仁投入鼎中肺经区域，只见：
- 桑叶的白气如秋霜降临，轻轻冷却菊花的赤气（肝热），使其清肝热而不伤肝阴，模型的"目赤肿痛"如晨露遇朝阳，瞬间消散；
- 木蝴蝶的青气似春风拂柳，缓缓吹散杏仁的滞气（肺降），使其降肺气而不碍肝气，模型的"胸闷咳喘"如冰雪遇暖阳，渐渐缓解；
四药合煎的药液在鼎中沸腾，轻清的白气与柔和的青气相互缠绕，形成"清肺热、养肝阴、降肺气、疏肝气"的立体疗法，恰似立秋时节的气候：白天金风送爽（清肺疏肝），夜晚凉气沁脾（和胃降逆），层层递进，环环相扣。
仙童又演示了单用药的弊端：单用桑叶则金气过肃，如秋霜过早降临，模型出现"胁肋拘急情志抑郁"等肝郁症状；单用木蝴蝶则木气过旺，如春树疯长，模型出现"咳嗽痰黄咯血衄血"等肺燥症状。唯有相使为用，方能如"金克木，木侮金"般，在动态平衡中维持脏腑和谐。
五、台畔悟真·五运玄机
午时时正，金气肃降鼎突然发出清越鸣响，鼎身的汉白玉纹路泛起柔和的金光，投射出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为"少角"（木运不及），客气为"厥阴风木"司天，"太阴湿土"在泉。青梧见状，拱手问道："木运不及，金气乘之，肝木本虚，为何反用桑叶润肺，岂非助金克木？"
仙童从鼎中取出一片桑叶，指着其背面的白色绒毛说："木运不及，金气虽旺，然司天风气仍盛，风木与燥金相搏，如刀刃与木材相击，易致肺燥肝郁之证。桑叶禀金秋之气而性润，得春木之风而性疏，既能清润肺金之燥，又能疏泄肝木之郁，此乃'燥者润之，郁者达之'之法。正如《医学衷中参西录》所言：'桑叶善治肝风胁痛，肝郁能散，肝虚能补，其性又善熄内风。'"
他取来沙参（润肺养阴）、木蝴蝶（疏肝理气）、桑叶（清肺润燥）同置鼎中，演示"扶弱抑强"之妙：
- 沙参的赤气如秋日的晨露，滋养肺阴，模型的"干咳少痰、咽喉干痒"如旱苗遇雨，逐渐缓解；
- 木蝴蝶的青气似深秋的微风，舒展肝气，模型的"胸胁隐痛、善太息"如雾散云开，渐渐消失；
- 桑叶的白气像初冬的初雪，清润肺燥，模型的"鼻咽干燥、皮肤粗糙"逐渐改善；
三气合一，形成"润肺阴以制金亢，疏肝气以应木虚"的立体疗法，恰似立秋的农事：先以露水灌溉农田（润肺），再以镰刀收割作物（疏肝），最后以粮仓储存粮食（和胃），环环相扣，顺应天时。
六、归程感怀·金气交感
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